اللمعة البيضاء — الصفحة ٢٠٦

في بيان الفواطم

في بيان الفواطم

أو لأن الله تعالى ورسوله وبعلها راضون عنها ، أو لأن جميع

الموجودات راضية عنها لاستفاضتها بفيوضها إلى غير ذلك .

والصديقة الكبرى لأنها الصديقة ظاهرا وباطنا ، لفظا كما قالت عائشة : ( ( ما

كان أصدق منها إلا الذي ولدها ) ) ( 1 ) ، ومعنى بتصديقها وعد ربها بما لا مزيد عليه

قولا وفعلا .

ومن أسمائها في السماء : المنصورة ، النورية ، السماوية ، الحانية ، لكونها

منصورة في قتل ولدها بقيام القائم ( عليه السلام ) ، ( ( ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر

الله ) ) ( ( ينصر من يشاء ) ) .

والنورية ظاهرة ، والسماوية لكونها من العوالم العالية على ما أشير إليه فيما

مر ، والحانية المشفقة على زوجها وأولادها ، وقيل : الحانية التي تقيم على ولدها

ولا تتزوج عطفا وشفقة لأولادها ، ومن فضائل النساء كونهن أحنى على ولدها ،

وأرعى على زوجها ، وهذه كناية عن غاية العطوفة وعدم القساوة .

ولها ( عليها السلام ) أسماء اخر في الأرض والسماء ك‍ : الميمونة ،

والمعصومة ، والدرة البيضاء ، والكوثر على أحد التفاسير في معنى الآية ، مرادا من

الكوثر معنى كثير الخير والبركة ، من جهة كون الذرية الطاهرة النبوية من نسلها ، مع

أن السادات العلوية الفاطمية تختلط وتشتبك من جهة التكاثر والتزاوج ، والتوالد

والتناسل مع سائر الأمة حتى تصير جميع الرعية من نسلها ( عليها السلام ) في آخر

الأزمنة ، وكلها محرمة لها بلا شبهة وريبة .

[ في بيان الفواطم ]

واعلم أن المسماة بفاطمة من الدوحة النبوية والسلسلة الهاشمية ثلاث

( 1 ) مستدرك الحاكم 3 : 175 ح 4756 ، ذخائر العقبى : 44 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 56 ، الاستيعاب 4 : 377 ، حلية الأولياء 2 : 41 ، كشف الغمة 2 : 100 .