اللمعة البيضاء — الصفحة ١٩٦

في تسميتها ( عليها السلام ) بالمحدثة

وإن الله عز وجل جعلك سيدة نساء عالمك وعالمها ، وسيدة نساء الأولين والآخرين ( 1 ) .

وفيه عن سليمان قال : قال محمد بن أبي بكر : لما قرأ ( عليه السلام ) : ( ( وما

أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث ) ) قلت : وهل تحدث الملائكة إلا

الأنبياء ؟ قال : مريم لم تكن نبية وكانت محدثة ، وأم موسى بن عمران كانت محدثة

ولم تكن نبية ، وسارة امرأة إبراهيم قد عاينت الملائكة ، فبشروها بإسحاق ومن

وراء إسحاق يعقوب ولم تكن نبية ، وفاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

كانت محدثة ولم تكن نبية ( 2 ) .

قال الصدوق ( رحمه الله ) : فلما قرر الله عز وجل في كتابه انه ما أرسل من

النساء أحدا إلى الناس في قوله : ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ) ( 3 ) ولم

يقل نساء ، فالمحدثون ليسوا برسل ولا أنبياء ( 4 ) .

وقد روي أن سلمان الفارسي كان محدثا ، فسئل الصادق ( عليه السلام ) عن

ذلك وقيل له : من كان يحدثه ؟ فقال : رسول الله وأمير المؤمنين كانا يحدثانه بما لا

يحتمله غيره من مخزون علم الله ومكنونه .

وذكر حماد بن عثمان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : تظهر

الزنادقة سنة ثمانية وعشرين ومائة ، وذلك لأني نظرت في مصحف فاطمة ، قال :

فقلت : وما مصحف فاطمة ؟

فقال : إن الله تعالى لما قبض نبيه ( صلى الله عليه وآله ) دخل على فاطمة من

( 1 ) علل الشرائع : 182 ح 1 باب 146 ، عنه البحار 43 : 78 ح 65 ، والعوالم 11 : 88 ح 1 ، وفي دلائل الإمامة : 80 ح 20 . ( 2 ) علل الشرائع : 183 ح 2 باب 146 ، عنه البحار 43 : 79 ح 66 ، والعوالم 11 : 88 ح 2 ، وفي مناقب ابن شهرآشوب 3 : 336 في معجزاتها . ( 3 ) يوسف : 109 . ( 4 ) علل الشرائع : 183 ذيل حديث 2 ، عنه البحار 43 : 79 ذيل حديث 66 .