اللمعة البيضاء — الصفحة ١٩٥

في تسميتها ( عليها السلام ) بالمحدثة

في تسميتها ( عليها السلام ) بالمحدثة

منهما معنى آخر بالعرف الخاص من باب الحقيقة العرفية الخاصة المتشرعية ، وهو

صنف من الأولياء وعباد الله الصالحين .

كما ذكروا انه لابد أن لا يكون العالم خاليا عن القطب ، والأركان الأربعة ،

والأوتاد السبعة ، والأبدال الثلاثين ، والنقباء الأربعين ، والنجباء السبعين ،

والصلحاء الثلاث مائة والثلاثة عشر ، واختلف في بعض الأصناف اسما ورسما ،

ووجودا وعدما ، وتقدما وتأخرا ، وقلة في العدد وكثرة .

مثلا قيل في الأبدال انهم أربعون ، استنادا إلى ما روي عن أبي الدرداء ، عن

النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : إن الأنبياء كانوا أوتاد الأرض ، فلما انقطعت

النبوة أبدل الله مكانهم قوما من أمتي يقال لهم الأبدال ، لم يفضلوا على الناس

بكثرة صوم ولا صلاة ، ولكن بحسن الخلق ، وصدق النية ، وسلامة القلوب لجميع

المسلمين ، والنصيحة لهم ابتغاء مرضاة الله ، أولئك خلفاء الأنبياء قوم اصطفاهم الله

لنفسه ، واستخلصهم بعلمه ، وهم أربعون صديقا منهم ثلاثون رجلا قلوبهم على

قلب إبراهيم خليل الرحمن ، بهم تقوم الأرض ، وبهم يمطرون ، وبهم يرزقون ، وبهم

ينصرون على الأعداء . . . الخبر .

وهكذا ، والتفصيل موكول إلى محله ، وقد أشرنا إليه في الجملة في مبحث

المعاد من كتابنا المسمى بالأصول المهمة ، الذي ألفناه في أصول الدين والملة ، عند

الإشارة إلى بعض أحوال الرجعة ، ومن أراده فليراجعه .

[ في تسميتها ( عليها السلام ) بالمحدثة ]

ومنها المحدثة ، روي في العلل عن زيد بن علي قال : سمعت أبا عبد الله

( عليه السلام ) يقول : إنما سميت فاطمة محدثة لأن الملائكة كانت تهبط من السماء

فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران ، فتقول : يا فاطمة إن الله اصطفاك وطهرك

واصطفاك على نساء العالمين ، يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ،

فتحدثهم ويحدثونها ، فقالت لهم ذات ليلة : أليست المفضلة على نساء العالمين

مريم بنت عمران ؟ فقالوا : إن مريم كانت سيدة نساء عالمها ،