المعالم الجديدة للأصول — الصفحة ٤٤

3 - المعركة إلى صف العقل

هو أساس المعرفة ، ولأجل ذلك يمكننا أن نعتبر الحركة الاخبارية في الفكر

العلمي الاسلامي أحد المسارب التي منها الاتجاه الحسي إلى تراثنا

الفكري .

وقد سبقت الاخبارية بما تمثل من اتجاه حسي التيار الفلسفي الحسي

الذي نشأ في الفلسفة الأوروبية على يد " جون لوك " المتوفى سنة ( 1704 ) م

و " دانيد هيوم " المتوفى سنة ( 1776 ) م ، فقد كانت وفاة الأسترآبادي

قبل وفاة " جون لوك " بمئة سنة تقريبا ، ونستطيع أن نعتبره معاصرا

ل‍ " فرنسيس بيكون " المتوفى سنة ( 1626 ) م الذي مهد للتيار الحسي في

الفلسفة الأوروبية .

وعلى أي حال فهناك التقاء فكري ملحوظ بين الحركة الفكرية الاخبارية

والمذاهب الحسية والتجريبية في الفلسفة الأوروبية ، فقد شنت جميعا حملة

كبيرة ضد العقل ، وألغت قيمة أحكامه إذا لم يستمدها من الحس .

وقد أدت حركة المحدث الأسترآبادي ضد المعرفة العقلية المنفصلة عن

الحس إلى نفس النتائج التي سجلتها الفلسفات الحسية في تأريخ الفكر

الأوروبي ، إذ وجدت نفسها في نهاية الشوط مدعوة بحكم اتجاهها الخاطئ

إلى معارضة كل الأدلة العقلية التي يستدل بها المؤمنون على وجود الله

سبحانه ، لأنها تندرج في نطاق المعرفة العقلية المنفصلة عن الحس .

فنحن نجد مثلا محدثا كالسيد نعمة الله الجزائري يطعن في تلك

الأدلة بكل صراحة وفقا لاتجاهه الاخباري ، كما نقل عنه الفقيه الشيخ يوسف

البحراني في كتابه الدرر النجفية ، ولكن ذلك لم يؤد بالتفكير الاخباري إلى

الالحاد كما أدى بالفلسفات الحسية الأوروبية ، لاختلافهما في الظروف التي

ساعدت على نشوء كل منهما ، فإن الاتجاهات الحسية والتجريبية في نظرية

المعرفة قد تكونت في فجر العصر العلمي الحديث لخدمة التجربة وإبراز