المعالم الجديدة للأصول — الصفحة ٣٤

الاتجاهات المتعارضة في الإدراك العقلي

الاتجاهات المتعارضة في الإدراك العقلي

يكتسب الحرارة من النار إذا وضع عليها .

( ومن الادراك العقلي ) ما يكون ناقصا . والادراك الناقص هو اتجاه

العقل نحو ترجيح شئ دون الجزم به لاحتمال الخطأ ، كادراكنا أن الجواد

الذي سبق في مناورات سابقة سوف يسبق في المرة القادمة أيضا ، وأن الدواء

الذي نجح في علاج أمراض معينة سوف ينجح في علاج أعراض مرضية

مشابهة ، وأن الفعل المشابه للحرام في أكثر خصائصه يشاركه في الحرمة .

والسؤال الأساسي في هذا البحث : ما هي حدود العقل أو الادراك

العقلي الذي يقوم بدور الوسيلة الرئيسية لاثبات العناصر المشتركة في عملية

الاستنباط ؟ فهل يمكن استخدام الادراك العقلي كوسيلة للاثبات مهما كان

مصدره ومهما كانت درجته ، أو لا يجوز استخدام الادراك العقلي كوسيلة

للاثبات إلا ضمن حدود معينة من ناحية المصدر أو الدرجة .

وقد اتجه البحث حول هذه النقطة نحو معالجة الدرجة أكثر من اتجاهه

نحو معالجة المصدر ، فاتسعت الدراسات الأصولية التي تناولت حدود العقل

من ناحية الدرجة ، واختلفت الاتجاهات حول مدى شمول العقل وحدوده

- بوصفه وسيلة إثبات رئيسية - فهل يشمل الادراكات الناقصة التي تؤدي

إلى مجرد الترجيح أو يختص بالادراك الكامل المنتج للجزم ؟ .

ولهذا البحث تاريخه الزاخر في علم الأصول وفي تاريخ الفكر الفقهي ،

كما سنرى .

الاتجاهات المتعارضة في الادراك العقلي

وقد شهد تاريخ التفكير الفقهي اتجاهين متعارضين في هذه النقطة كل

التعارض ، يدعو أحدهما إلى اتخاذ العقل في نطاقة الواسع الذي يشمل

الادراكات الناقصة ، وسيلة رئيسية للاثبات في مختلف المجالات التي يمارسها