المعالم الجديدة للأصول — الصفحة ١٩١

التعارض بين الأصول :

والجواب أنا نأخذ بالاستصحاب ونقدمه على أصل البراءة ، وهذا متفق عليه

بين الأصوليين ، والرأي السائد بينهم لتبرير ذلك أن دليل الاستصحاب

حاكم على دليل أصل البراءة ، لان دليل أصل البراءة هو النص النبوي القائل

" رفع ما لا يعلمون " وموضوعه كل ما لا يعمل ، ودليل الاستصحاب هو

النص القائل " لا ينقض اليقين أبدا بالشك " ، وبالتدقيق في النصين نلاحظ

أن دليل الاستصحاب يلغي الشك ويفترض كأن اليقين باق على حاله ،

فيرفع بذلك موضوع أصل البراءة . ففي مثال وجوب الصوم لا يمكن أن

نستند إلى أصل البراءة عن وجوب الصوم بعد غروب الشمس بوصفه وجوبا

مشكوكا ، لان الاستصحاب يفترض هذا الوجوب معلوما ، فيكون دليل

الاستصحاب حاكما على دليل البراءة ، لأنه ينفي موضوع البراءة .