المعالم الجديدة للأصول — الصفحة ١٥٩

الفصل الخامس في العلاقات بين القائمة في داخل الحكم الواحد :

أفعال عديدة ، كالقراءة والسجود والركوع والقيام والتشهد وما إلى ذلك .

وفي هذه الحالة تصبح العملية بوصفها مركبة من تلك الأجزاء واجبة ويصبح

كل جزء واجبا أيضا ، ويطلق على وجوب المركب اسم " الوجوب الاستقلالي "

ويطلق على وجوب كل جزء فيه اسم " الوجوب الضمني " ، لان الوجوب

إنما يتعلق بالجزء بوصفه جزءا في ضمن المركب لا بصورة مستقلة عن سائر الأجزاء

، فوجوب الجزء ليس حكما مستقلا ، بل هو جزء من الوجوب

المتعلق بالعملية المركبة . ولأجل ذلك كان وجوب كل جزء من الصلاة مثلا

مرتبطا بوجوب الاجزاء الأخرى ، لان الوجوبات الضمنية لاجزاء الصلاة

تشكل بمجموعها وجوبا واحدا استقلاليا . ونتيجة ذلك قيام علاقة التلازم

في داخل إطار الحكم الواحد بين الوجوبات الضمنية فيه . وتعني علاقة

التلازم هذه أنه لا تمكن التجزئة في تلك الوجوبات أو التفكيك بينها ، بل

إذا سقط أي واحد منها تحتم سقوط الباقي نتيجة لذلك التلازم القائم بينها .

مثال ذلك : إذا وجب على الانسان الوضوء وهو مركب من أجزاء

عديدة كغسل الوجه وغسل اليمنى وغسل اليسرى ومسح الرأس ومسح

القدمين ، فيتعلق بكل جزء من تلك الأجزاء وجوب ضمني بوصفه جزءا من

الوضوء الواجب ، وفي هذه الحالة إذا تعذر على الانسان أن يغسل وجهه

لآفة فيه وسقط لأجل ذلك الوجوب الضمني المتعلق بغسل الوجه كان من

المحتم أن يسقط وجوب سائر الأجزاء أيضا ، فلا يبقى على الانسان وجوب

غسل يديه فقط ما دام قد عجز عن غسل وجهه ، لان تلك الوجوبات لا بد

أن ينظر إلهيا بوصفها وجوبا واحدا متعلقا بالعملية كلها أي بالوضوء ، وهذا

الوجوب إما أن يسقط كله أو يثبت كله ، ولا مجال للتفكيك .

وعلى هذا الضوء نعرف الفرق بين ما إذ وجب الوضوء بوجوب

استقلالي ووجب الدعاء بوجوب استقلالي آخر فتعذر الوضوء ، وبين ما