المعالم الجديدة للأصول — الصفحة ١١٨

الحقيقة والمجاز

الحقيقة والمجاز

اللفظ في معناه يعني إيجاد الشخص لفظا لكي يعد ذهن غيره للانتقال إلى

معناه ، ويمسى اللفظ " مستعملا " والمعنى " مستعملا فيه " وإرادة المستعمل

إخطار المعنى في ذهن السامع عن طريق اللفظ " إرادة استعمالية " .

الحقيقة والمجاز :

ويقسم الاستعمال إلى حقيقي ومجازي ، فالاستعمال الحقيقي هو

استعمال اللفظ في المعنى الموضوع له الذي قامت بينه وبين اللفظ علاقة

لغوية بسبب الوضع ، ولهذا يطلق على المعنى الموضوع له اسم " المعنى

الحقيقي " .

والاستعمال المجازى هو استعمال اللفظ في معنى آخر لم يوضع له

ولكنه يشابه ببعض الاعتبارات المعنى الذي وضع اللفظ له ، ومثاله أن تستعمل

كلمة " البحر " في العالم العزير علمه لأنه يشابه البحر من الماء في الغزارة

والسعة ، ويطلق على المعنى المشابه للمعنى الموضوع له اسم " المعنى المجازي "

وتعتبر علاقة اللفظ بالمعنى المجازي علاقة ثانوية ناتجة عن علاقته اللغوية

الأولية بالمعنى الموضوع له ، لأنها تنبع عن الشبه القائم بين المعنى الموضوع

له والمعنى المجازي .

والاستعمال الحقيقي يؤدي غرضه ، وهو انتقال ذهن السامع إلى تصور

المعنى بدون أي شرط ، لان علاقة السببية القائمة في اللغة بين اللفظ والمعنى

الموضوع له كفيلة بتحقيق هذه الغرض . وأما الاستعمال المجازي فهو لا ينقل

ذهن السامع إلى المعنى ، إذ لا توجد علاقة لغوية وسببية بين لفظ البحر

والعالم ، فيحتاج المستعمل لكي يحقق غرضه في الاستعمال المجازي إلى قرينة

تشرح مقصوده ، فإذا قال مثلا : " بحر في العلم " كانت كلمة " في العلم "

قرينة على المعنى المجازي ، ولهذا يقال عادة أن الاستعمال المجازي يحتاج إلى

قرينة دون الاستعمال الحقيقي .