المجدي في أنساب الطالبين — الصفحة ٣٤٥

تعليقات المحقق على كتاب المجدي

( اي مثل القاضي نفسه ) يقاربه في النزاهة والأمانة والعفة والعدالة والعلم بالحلال

والحرام والسنن والاحكام وما يوجبه أقسام الكلام " .

ويورد ابن وهب بتفصيل تام وصف كتب الشروط بأقسامها وأنواعها وما يجب

ذكره في هذه الكتب ، ما يورث اعجابا " للطف ذوقه ودقة نظره وسعة اطلاعه وطول

باعه في العلوم عامة وفي الفقه والكتابة وصناعة الانشاء خاصة . البرهان ص 369

إلى ص 374 .

ص 29 ومنهم الشريف العالم بالكوفة أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن

ابن علي ابن الحسين البرسي أحد الفضلاء الزهاد يعرف بابن عبد الرحمن .

هو المعروف بأبي عبد الله العلوي الشجري ( 362 - 445 ) الذي ألف عدة تآليف

منها : فضل زيارة الحسين عليه السلام ، المطبوع في قم في سلسلة نشرات " مكتبة آية

الله العظمى المرعشي العامة " عام 1403 ه‍ ، و " أسماء الرواة عن زيد بن علي من التابعين

وحديث كل واحد منهم " و " التعازي " و " الجامع الكافي " الذي قيل في حق هذا

الكتاب هو أوسع كتب الزيدية آثارا " وعلما " .

ومن أراد الاطلاع على أحواله فليراجع ما أفاده الفاضل الخبير والمحقق البصير

السيد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي ، في مقدمة كتاب " فضل زيارة الحسين عليه السلام "

ص 11 - 24 .

ومما يجدر بالذكر ان " ابن الصوفي " يعرف صاحب الترجمة نفسه ، بابن

عبد الرحمن أيضا فالظاهر أنه وأباه كليهما يعرفان بابن عبد الرحمن ، لان الطباطبائي

يقول نقلا عن العلامة الرازي " ره " ان علي بن الحسن ، أبا أبي عبد الله العلوي

يعرف بابن عبد الرحمن ، والله العالم .

ص 34 إسماعيل بن الحسن بن زيد وكان محدثا " يتهم في حديثه . الخ لم أقف على ترجمة منه في كتب رجال الخاصة ، اللهم الا ان يقال إنه هو المراد .