المجدي في أنساب الطالبين — الصفحة ٤٣

ولد الحسين بن زيد الشهيد

وما أنت ان باعدت نفسك منهم * لتسلم فيما بعد ذلك سالم ( 1 )

فقال : أعد ورأيت الاستقبال في وجهه ، فقلت أو غير ذلك ؟ قال : لا ، بل

الأبيات ، فأعدتها فمتطى في ركابيه فقطعهما وحمل ، فغاب عني ، وأتاه السهم .

عشرة ذكور : منهم محمد الأكبر المكنى أبا الحسن المعروف بفشانثره ،

قال أبي : درج ، وطاهر لام ولد درج ، وعلي لام ولد درج وجعفر ومحمد الأصغر

وأحمد الأكبر وأحمد الأصغر وعبد الله والحسن وأبو عبد الله درج .

فأما عبد الله بن إبراهيم فمات بمصر ، وخلف ابنا شاعرا " اسمه محمد وانقرض

وأما أحمد الأكبر فمات عن ولدين ذكرين أحدهما اسمه القاسم وانقرض ، وأما

جعفر فأولد زيدا " ، قال أبو المنذر : درج وانقرض جعفر بن إبراهيم ، وأما محمد

الأصغر فأمه رقية بنت إبراهيم بن الحسن بن الحسن عليه السلام وأولد سبعة أولاد منهم

ابنان وهما عبد الله وإبراهيم والبنات أم علي وزينب وفاطمة وصفية ورقية .

وولد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم قتيل باخمرى : وذكر أبو المنذر انه مئناث

والصحيح انه أبو ذكور عدتهم خمسة ، وهم : محمد وموسى وداود وأحمد وسليمان

أولد أبنا ( 2 ) أحمد وانقرض الجميع ، فالعقب من ولد إبراهيم بن عبد الله من واحد

وهو الحسن .

فولد الحسن بن إبراهيم بن عبد الله بن المثنى ، وكان وجيها " متقدما " ، أمه من

بني جعفر بن كلاب ، طلبت له زوجته أمانا " من المهدي لما حج فأعطاه إياه ، ثلاثة

وهم : إبراهيم لم يعقب ، وعلي لام ولد درج ، وعبد الله أمه تميمية ولده ببادية ( 3 )

( 1 ) راجع تحقيق السيد أحمد الصقر ذيل ص 376 من المقاتل الطالبين ، وأضيف إلى ذلك ان الذي نسب هذه الأبيات إلى قتب بن حصن الفزاري هو أبو عبيد الله المرزباني في معجم الشعراء ص 364 ، والحكاية والابيات وردت في كثير من كتب الأدب والتاريخ . ( 2 ) في ( خ وش وك ) ولد أحمد ابنا " ، ولا يخفى الفرق ما بينهما . ( 3 ) في ش ( ولده بادية ) .