المجدي في أنساب الطالبين — الصفحة ٠.١٣٤

الأخبار في معنى الخلف الصالح عليه السلام

أما آنچه را كه فرآهم آورنده " راهنماى دانشوران " در ج 2 ص 85 ( چاپ

قم ) درباره آن داستان معروف ( ومختلف فيه ) كه مرحوم مبرور علامه مجلسي

قده آن را در ضمن " فوايد " در مجلد آخر " بحار الأنوار " از خط شريف مرحوم

شهيد قدس سره نقل فرموده كه :

" دخل أبو الحسن الحذاء وكيل الرضي والمرتضى يوما " على المرتضى فسمع

منه هذه الأبيات فكتبها :

سرى طيف سعدى طارقا " فاستفزني * سحيرا وصحبي بالفلاة رقود "

" فلما انتبهنا . . الخ " ( ص 15 جلد 25 بحار چاپ كمپانى وص 66 ج

105 چاپ سربى كه به تصوير خط نازنين مرحوم مجلس قده نيز مزين شده است ) .

گفته ، وبه أبو الحسن صوفي عمرى نسبت داده است مسلما " مبنى بر سهو وخلط

است .

مضاف بر آنكه اين اشعار وداستان آن به صور وألفاظ واشخاص گوناگون

وطرق متفاوت روايت شده است از جمله در روضات الجنات ضمن ترجمه شريف

رضى ره ج 7 / 121 ناقل داستان را " أبو الحسن عامري نحوى " ودر " قول على

قول " تأليف يكى از فضلاى عرب معاصر گوينده أبيات أولية " المعتضد بالله "

خليفه عباسي وقائل أبيات بعدى ( اجازه أبيات أولية ) " ابن العلاف " شاعر مشهور

ونابيناى آن عصر وسراينده آن قصيدة فائقه رائقه ( كه معنا " در رثاى ابن المعتز

وصورت در رثاى گربه خود اوست به مطلع

يا هر فارقتنا ولم تعد * وكنت عندي بمنزلة الولد

( ابن خلكان )

معرفى شده است ( قول على قول ج 4 ص 367 )