شرح كلمات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٣٦

44 - أكبر الأعداء أخفاهم مكيدة

الباء موضع عن كقوله تعالى : سأل سائل بعذاب واقع ( 1 ) وقال الأخفش : يقال خرجنا

نسأل عن فلان وبفلان ، والحر ضد العبد وههنا مجاز عن المتخلص من ربقة رق المطالبة ،

والوعد والعدة يستعمل في الخير والشر قال الفراء : يقال : وعدته خيرا ووعدته شرا ،

فان أسقطوا الخير والشر قالوا : في الخير الوعد والعدة ، وفى الشر الايعاد والوعيد ، فان

أدخلوا الباء في الشر جاؤوا بالألف فقالوا : أوعده بالسجن .

المعنى - الذي طولب منه شئ فهو حر متخلص عن رق مطالبة الطالب إياه

ثانيا ما لم يعد بأداء ولم يلتزم بايفائه ، فإذا وعده والتزم ايفاءه فقد أوقع نفسه في مظنة

الرق والعبودية ، ثم إذا وفا ما وعده خرج عن تلك المظنة وعاد حريته والا بقي فيها

فالأحرى بشأن من يدعى الحرية ان يقضى حاجة الطالب ان قدر ، وان لم يقدر لم يعد

بالقضاء بل يرده بقول جميل ، قال الله تعالى : قول معروف ومغفرة خير من صدقه

يتبعها أذى ( 2 ) .

44 - قال أمير المؤمنين رضي الله عنه :

أكبر الأعداء أخفاهم مكيدة .

أقول : الأكبر أفعل التفضيل من الكبر بكسر الكاف والمفضل عليه حقيقة محذوف

ههنا تقديره : أكبر كبار الأعداء ، للزوم كون المفضل والمفضل عليه مشتركا في أصل المعنى

كما قيل في قوله عليه السلام : ان شر الناس عند الله منزلة من أكرمه الناس اتقاء فحشه ،

تقديره ( 3 ) : ان شر شرار الناس ، والمكيدة مصدر من كاد يكيد كيدا ومكيدة بمعنى المكر .

( 1 ) - آية 1 سورة المعارج . ( 2 ) - صدر آية 263 سورة البقرة . ( 3 ) - في الهامش : " إذ لو لم يقدر به يفهم اشتراك جميع الناس في الشر ولا شك ان الناس كلهم ليس بشر كما يقال : فلان أكرم الناس اي أكرم كرماء الناس ، كذا في شرح - المشارق ، منه " .