شرح كلمات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٢٥

28 - لا معقل أحصن من الورع

28 - قال أمير المؤمنين رضي الله عنه :

لا معقل أحصن من الورع .

أقول : المعقل الملجأ ، والورع بفتحتين مصدر من ورع يرع رعة بكسر الراء

في الثلاثة وهو التحرز والامتناع عم لا ينبغي ، والورع بكسر الراء صفة بمعنى التقى

كذا في مختار الصحاح . قال يحيى بن معاذ : الورع الوقوف على حد العلم من غير تأويل ،

وقال يونس بن عبيد الله : الورع الخروج عن كل سيئة ومحاسبة النفس مع كل طرفة ،

قيل : جاءت أخت بشر بن الحارث الحافي إلى أحمد بن حنبل وقالت : انا نغزل على سطوحنا

فتمر بنا المشاعل الظاهرية ويقع الشعاع علينا أفيجوز لنا الغزل في شعاعها ؟ - فقال احمد :

من أنت عافاك الله ؟ - قالت : أخت بشر الحافي ، فبكى أحمد وقال : من بيتكم يخرج الورع

الصادق ، لا تغزلي في شعاعها . وقال على العطار : مررت بالبصرة في بعض الشوارع فإذا

مشايخ قعود وصبيان يلعبون ، فقلت لهم : ما تستحيون ( 1 ) من هؤلاء المشايخ ؟ - فقال صبي

منهم : هؤلاء المشايخ قل ورعهم ، فقلت هيبتهم ، كذا في الرسالة القشيرية ( 2 ) .

المعنى - إذ أردت ان تخلص نفسك من الآفات والعاهات وتفحصت

ملجأ تستعيذ به فصاحب الورع والتقى فإنه ليس في الدنيا حصن أشد منه ملجأ

وأقوى ملاذا .

( 1 ) - في الرسالة القشيرية : " تستحون " وهما لغتان صحيحتان من استحى ( بحذف الياء الأولى ) واستحيا ( بيائين ) صرح يجوازهما واستعمالهما علماء اللغة . ( 2 ) - انظر باب الورع من الكتاب ( ص 53 - 55 من النسخة المطبوعة بمصر سنه 1367 ) .