مدينة النجف — الصفحة ٧

وهب أنك استطعت ( وهيهات ) أن تحصي في مدة طويلة أسماء

أدبائها وتعرف من مؤلفاتهم شيئا فإنك لا محالة عاجز عن الوقوف على

نهاية آثارهم المبعثرة هنا وهناك ، ويمكننا في هذا المقام أن نحصر الثروة

الأدبية في النجف بنطاق ضيق ونلخصه في مواضع ثلاث :

1 - أدب الجدران والأبواب

لا يكاد السائح أو الزائر أن يدخل إلى هذه المدينة المقدسة ، ويقف

على جدار جامع أو باب مدرسة أو مقبرة أو مشهد أو معبد ، إلا ويجد

عليه البيت أو البيتين أو القطعة النفيسة الرائقة ، مما يتناسب والمقام ،

وينطبق ومقتضى الحال فهذا باب جامع كتبت عليه أبيات جميلة ذكر

فيها عبارات التقوى والعبادة واسم الباني له وتاريخ بنائه ، وهذه دكة

رسمت عليها مقطوعة غالية يرثى بها صاحب القبر ، مع مقدار من شرح

مزاياه وآثاره وتأريخ وفاته ، وتلك زاوية أثرية مرت عليها الأجيال

والقرون بما فيها من أدباء يجتمعون بفنائها فأصبحت مجموعة نفيسة فيها

ما فيها من أبكار أفكار النجف وفطاحلها .

وحبذا لو تصدى بعض الباحثين من أدبائنا لإصدار مجموعة تضم تلك

الآثار الدارسة ليقف منها على أدب وتأريخ ومقدرة لا يستهان بها .

2 - أدب المجاميع الناطقة

ظاهرة من ظواهر أندية النجف الحافلة ، ومزية من مزايا عمار محافلها