الوهابيون والبيوت المرفوعة — الصفحة ٤٤

ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة

ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة

وسلموا عليهم ، فإن لكم فيهم عبرة ) .

وفيه عن نافع ، عن ابن عمر : أنه كان لا يمر بقبر أحد إلا وقف عليه ،

وسلم عليه .

وكانت فاطمة بنت النبي تزور قبر عمها حمزة في الأيام ، فتصلي وتبكي عنده .

وفيه : قال قال النبي : ( من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له

وكتب برا ) .

وقال : قال رسول الله : ( ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس

به ورد عليه روحه حتى يقوم ) .

وقال : قال سليمان بن سحيم : ( رأيت رسول الله في النوم قلنا : يا رسول الله

هؤلاء الذين يأتونك يسلمون عليك أتفقه سلامهم ؟ قال : نعم وأرد عليهم ) .

وقد تواترت الأحاديث الصحيحة الواردة عن آل محمد وحثهم على زيارة

الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام .

( ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة )

وقال أحمد بن تيمية في رسالته التي عملها في ( مناسك الحج ) ( 1 ) : ( فالزيارة

الشرعية المقصود بها السلام على الميت والدعاء له ، كما يقصد بالصلاة على

جنازته ، فزيارته بعد موته من جنس الصلاة عليه ، فالسنة أن يسلم على الميت ،

ويدعو له ، سواء كان نبيا أو غير نبي ، وكما كان النبي يأمر أصحابه إذا زار القبور أن

يقول أحدهم : السلام عليكم أهل الديار . . . إلى آخر الزيارة .

قال : وهكذا يقول إذا زار أهل البقيع ومن به من الصحابة .

( 1 ) صفحة 392 .