مودة أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٩٥

المبحث الأول : فضائل أهل البيت عليهم السلام في القران الكريم

فالمسألة ليست تكريسا للمفهوم القبلي الذي ألفته الذهنية العربية ، بل هو الإعداد

الرباني الهادف لصياغة الوجود الإمتدادي في حركة الرسالة ، هذا الوجود الذي يمثله

أهل البيت عليهم السلام بما يملكونه من إمكانات تؤهلهم لذلك .

الدلالة الثالثة :

لو حاولنا أن نستوعب مضمون المفردة القرآنية التي جاءت في هذا النص وهي قوله تعالى

: ( أنفسنا ) لاستطعنا أن ندرك قيمة هذا النص في الأدلة المعتمدة لإثبات الإمامة

.

إن هذه المفردة القرآنية تعتبر عليا عليه السلام الحالة التجسيدية الكاملة

لشخصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، نستثني النبوة التي تمنح لرسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم خصوصية لا يشاركه فيها أحد مهما كان موقعه ، فعلي عليه السلام

بما يملكه من هذه المصداقية الكاملة هو المؤهل الوحيد لتمثيل الرسول صلى الله عليه

وآله وسلم في حياته وبعد مماته ( 1 ) .

2 - قوله تعالى : ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة

وسرورا * وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ) ( 2 ) .

فقد توافق المفسرون والمحدثون على أن هذه الآيات نزلت في أهل البيت عليهم السلام

خاصة ، في قصة تصدق علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام على المسكين واليتيم

والأسير ، وظاهر من اللفظ القرآني أن الله تعالى بشرهم

1 ) التشيع - عبد الله الغريفي : 224 . 2 ) سورة الإنسان : 76 - 11 - 12 .