مودة أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٥

التشكيك في مفهوم أهل البيت

بعض عباده الذين يصطنعهم على عينه ، ويختارهم بعلمه ، ويراهم أهلا لحمل مشعل دينه

وهدايته ، ويؤيدهم بتسديده ولطفه بوسائل قد نعلمها وقد لا نعلمها ، ومن هنا قال

تعالى : ( الله أعلم حيث يجعل رسالته ) ( 1 ) .

ويمكن القول إن الإرادة في آية التطهير إرادة تكوينية خص بها الله تعالى أهل

البيت عليهم السلام دون سواهم من الناس وحصر ذلك بأقوى أدوات الحصر ، والإرادة

التكوينية متعلقها الأمور الواقعية من أفعال المكلفين ، ومحال أن يتخلف فيها مراده

تعالى عما يريد ( 2 ) .

وقد ثبت من خلال هذه الأدلة أن آية التطهير لا تشمل نساء النبي صلى الله عليه

وآله وسلم ، كما أنه لم تدع واحدة من نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم نزول

الآية فيهن مع ما فيها من شرف عظيم ومنزلة تمد إليها الأعناق .

وعليه فالآية خاصة بالخمسة أهل الكساء : النبي وعلي والزهراء والسبطان الحسن

والحسين عليهم السلام ، وهو ما ورد في صحيح الأخبار وقام الدليل على إثباته وبالله

التوفيق .

1 ) راجع : روح التشيع - عبد الله نعمة : 424 ، دار الفكر اللبناني - بيروت . 2 ) راجع التشيع - الغريفي : 208 ، دار الصباغ - دمشق ط 6 .