مرآة الكتب — الجزء ١، الصفحة ٨٢

المقصد الأول : في أسماء المؤلفين وتراجمهم

هل يعول على روايته أو لا ؟ وأبين من اعتقاده ، [ و ] ( 1 ) هل هو موافق للحق أو

مخالف له ، لان كثيرا من مصنفي أصحابنا وأصحاب الأصول ينتحلون المذاهب

الفاسدة ، وإن كانت كتبهم معتمدة - إلى آخر كلامه ( 2 ) .

ولولا قوله في آخر كلامه : " لان كثيرا من مصنفي أصحابنا " إلخ لكان قوله :

" فهرست كتب أصحابنا " ظاهرا بل نصا في أن كل من يذكر في كتابه فهو من

الامامية .

وكتاب " معالم العلماء " كالتذليل للفهرست ، قال في أوله : هذا كتاب معالم

العلماء في فهرست كتب الشيعة وأسماء المصنفين منهم قديما وحديثا ، وإن كان قد

جمع شيخنا أبو جعفر الطوسي ( رضي الله عنه ) في ذلك مالا نظير له ( 3 ) .

وقال النجاشي : فإني وقفت على ما ذكره السيد الشريف ( أطال الله بقاءه

وأدام توفيقه ) من تعبير قوم من مخالفينا : أنه لا سلف لكم ولا مصنف .

وهذا قول من لا علم له بالناس ، ولا وقف على أخبارهم ، ولا عرف

منازلهم وتاريخ أهل العلم - إلى أن قال - أذكر المتقدمين في التصنيف من

سلفنا الصالحين - إلى آخر كلامه ( 4 ) .

ومراده من السيد الشريف : السيد المرتضى علم الهدى . وقوله : " من تعبير

( 1 ) الزيادة من الفهرست . ( 2 ) الفهرست للطوسي ض 1 - 2 . ( 3 ) معالم العلماء ص 2 . ( 4 ) رجال النجاشي 1 / 57 .