مرآة الكتب — الجزء ١، الصفحة ٧٩

المقصد الأول : في أسماء المؤلفين وتراجمهم

( الفائدة الثانية )

قد عرفت في أول الكتاب أن مرادنا ذكر مؤلفات أصحاب الامامية ولكن

المذكور في كتب الرجال ليس كلهم من الامامية ، وغرض علماء الرجال ليس

مطابقا لغرضنا .

والمذكور في كتب المتأخرين من أصحاب الرجال على أقسام :

منهم : من اشتهر وصفه من كونه إماميا ، ثقة ، عدلا ، ضابطا ، وهم أصناف :

رواة ، ومحدثون ، وعلماء ، وحكماء ، إلى غير ذلك ، وهؤلاء أمرهم مشهور

معروف لا يحتاج إلى التحقيق والتنقيب ، وهذا القسم يسمى ب‍ " الثقات " ،

والرواية من أجلهم صحيحة .

ومنهم : من علم أنه إمامي ، ولكن لم يوصف بما وصف به القسم الأول من

التوثيق التام ، بل ورد في حقهم مدائح لا يبلغ الدرجة العليا من الوثاقة ، وهؤلاء

يسمون ب‍ " الممدوحين " ، والرواية الشاملة لأحدهم حسنا .

ومنهم : من علم أنه غير إمامي ، ولكن كان موثقا في مذهبه ، صدوقا ، عدلا ( * )