المعيار والموازنة — الصفحة ٩٢

أفضلية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام على كافة المؤمنين في منازل الجهاد وميادين بذل النفس والتفادي في سبيل الله . والإشارة إلى بعض نكاياته في المشركين في غزوتي بد وأحد .

فهذه أحواله مكشوفة ، ومناقبه في الحروب معروفة ، وفي الآثار مأثورة ، وفي

السير مذكورة ، وفي العامة ظاهرة مشهورة .

شهد [ مع ] النبي صلى الله عليه وسلم في جميع حروبه ومغازيه ، فمرة يأخذ الراية قدامه ،

ومرة يتمشى بسيفه بين يديه ، ينفس الكرب عن وجه نبيه صلى الله عليه [ وسلم ] وينصر

الله في قتل أعدائه / 27 / .

فكم من مبارز قد قتله [ وقد ] أعي المبارزين قتله ، وكم من قرن قد أكثر المسلمون

مقامه ، وضاقت أنفسهم عنده ، كفاهم ابن أبي طالب مؤنته ، وسقاه الموت بيده .

وتقدمه على المذكورين في الجهاد بين وفضله على المشاركين له في حروب النبي

صلى الله عليه وسلم قائم .

وقال بعض المكابرين مقالة يعجب لها ( 1 ) من كانت فيه [ أدنى ] معرفة .

زعم أن فضيلة أبي بكر في الحروب أكثر ، وفعله في الجهاد أعلا وأكبر ! ! !

قلنا وما هو ؟ قال : تدبيره في الحروب ووقوفه مع النبي صلى الله عليه وسلم .

قلنا : أما وقوفه فلم يدفع أن يكون وقوف ناظر . فإن قلتم : كان وقوفه وقوف

محارب مقدم عند دنو المشركين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإحاطتهم به

فأرونا فيه أثرا في تلك الحال ، يجوز لقائل يقول : قد كان في موضع الكن والحمل ( 2 )

فلذلك أصيب يده ، أو شج رأسه ، أو أصيب بدنه أو جوارحه ، أو [ هاتوا ] رواية في أنه أصاب

( 1 ) كذا في الأصل ، غير أن فيه : " فقال بعض المكابرين . . " . ( 2 ) كذا .