المعيار والموازنة — الصفحة ٩٠

أفضلية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام على كافة المؤمنين في منازل الجهاد وميادين بذل النفس والتفادي في سبيل الله . والإشارة إلى بعض نكاياته في المشركين في غزوتي بد وأحد .

مضيعا ، ولم يكن بالثقافة موصوفا .

وكان أبو دجانة رجلا يقاتل بالسيف دون الرمح ، ولم يكن بالفروسية مذكورا .

وكان الزبير فارسا ، ولم يكن كذلك راجلا .

وكان أبو الحسن لهذه الأمور جامعا ، وكان بالسيف ضروبا ، وبالرمح طعانا ،

وبالفراسة والشجاعة موصوفا ، وبالشدة معروفا ، وللحذر مستعملا

ويدلك على ذلك [ ما و ] صفه [ به ] وحشي [ حيث ] إنه قال : لما وقفت نفسي

" بعير " ( 1 ) قريبا من أحد أردت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو لا تناله الأيدي .

ثم أقبل علي بيده سيف يفري ، وخيل إلي أن في كل جارحة من جوارحه عينا

تنظر إلي ، فلما نظرت إلى من هذه حاله قلت : تراكها تراكها ، لست من هذا ولا

هذا مني .

ثم أقبل حمزة كأنه فحل يهشم بليسا ( 2 ) يقاتل بسيفين وهو يقول : أنا أسد الله وأسد

رسوله . فاهتبلتها فدفعت حربة كانت في يدي فوقعت في ثنته وقضى ، فوالله ما أغسل

عنى عارها .

ثم كانت نكايته في أكثر الحروب ، وبأسه أشد ممن ذكرنا [ ه ] من أهل النجدة .

فهذه فعله مشهور يوم بدر ، كان عدد القتلى [ فيه ] نيفا وأربعين كان له عشرون

[ خاصا ] وشاركهم في البقية .

وهذا يوم الخندق خرج عمرو بن عبد ود [ و ] دعا إلى البراز فأحجم الناس عنه

في كل ذلك يقوم إليه علي رضي الله عنه فيكفه النبي صلى الله عليه .

( 1 ) عير - بفتح العين المهملة وسكون المثناة التحتانية - جبل بالمدينة كما ذكره في مادة " ثور - وعير ) من النهاية وفي مادة : " عير " من معجم البلدان وغيرهما . ( 2 ) كذا في الأصل .