المعيار والموازنة — الصفحة ٧٤

بيان أفضلية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام من جهة سبقه إلى الاسلام واعتناقه به حينما كان غيره يعبد الأصنام .

فإن قال قائل : ولم جعلت فضيلة القتال لعلي إذ تفرد بها ولا تجعل فضيلة الإنفاق

لأبي بكر إذ تفرد بها ؟

قلنا : لأن الله قد ندبهما جميعا إلى القتال ولم يندبهما إلى الإنفاق فلا يلزم عليا التقصير

في الإنفاق لأن الله لم يندبه إليه ، ووجب على أبي بكر التقصير في فضيلة القتال لأنه

مندوب إليه ، وعلي غير مندوب إلى الإنفاق ، ولو كان لهما جميعا مال قد ندبا إلى

الإنفاق منه ، فأنفق أحدهما ولم ينفق الآخر كان صاحب الإنفاق أفضل ، كما أنهما