المعيار والموازنة — الصفحة ٥١

إسراع الناس بعد قتل عثمان إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وازدحامهم وتداكهم عليه وتقريضهم إياه بتعينه للزعامة والإمامة ، وطلبهم منه أن يبسط يده ليبايعوه ، وإبائه عن ذلك ، ثم إلحاح الناس عليه ، ثم إتمامه الحجة على طلحة والزبير ، ثم شرطه على الناس أن يبايعوه في مسجد رسول الله ، ثم خطبته ثم مبايعة الناس إياه في المسجد .

عليها ، ودخلت منزلي فاستخرجتموني ، وقبضت يدي وبسطتموها ، وتداككتم علي

كتداك الإبل عند ورودها ، حتى خشيت أن يقتل بعضكم بعضا ، وخفت أن لا يسعني

عند الله ردكم حين اجتمع إلي ملأكم ، فبايعتموني طائعين غير مكرهين ، ثم خالفني

منكم مخالفون ، ونكث ناكثون ، على غير حدث أحدثته ، وقد سمعت النبي صلى الله

عليه وسلم يقول : ما من وال ولي من أمر أمتي شيئا إلا جاء يوم القيامة حتى يوقف به

على حد الصراط ، ثم ينشر كتابه فتقرأه الملائكة ، فإن كان عادلا نجا ، وإن كان جائرا

هوى ، ثم ينتفض به الصراط انتفاضة إلى الدرك الأسفل من النار .

فإن أنتم معاشر أمة محمد صلى الله عليه وسلم سمعتم قولي وأطعتم أمري ، أقمتم

على المحجة البيضاء ، وإن أبيتم عاقبتكم بسيفي هذا حتى يحكم الله بيني وبينكم

وهو خير الحاكمين ( 1 ) .

فأول من بايعه طلحة والزبير ، ثم المهاجرون والأنصار ، ثم قام فخطب الخطبة

المعروفة بالفضل على الخطب والكلام الذي لا يعرف مثله لأحد ( 2 ) فلما فرغ [ أمير

المؤمنين ] من خطبته ، قام خزيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين ، ثم قال :

أيها الناس : إنا قد تشاورنا واخترنا لديننا ودنيانا رجلا اختاره لنا رسول الله صلى الله

عليه وسلم فبايعناه ، ولو استوى عباد الله ذهب النعم ، ولو اتبع الهوى ذهبت الشورى

ولو جاز التنازع ذهب التسليم ، إن المدينة دار الإيمان والهجرة ، وبها الحكام على الناس

ولسنا من أمر عثمان في شئ .

وقام أبو الهيثم ابن التيهان ( 3 ) - وكان عقبيا بدريا - فقال : قد عرفتم

( 1 ) ببالي أن الخطبة رويناها عن مصدر - أو مصادر - ولكن لم تكن مسوداتي عندي حين تحقيق ما هاهنا . ليت المصنف ذكر الخطبة بتمامها أو فقرات منها حتى ينسد باب الاحتمال والتشكيك ، والمظنون أن المراد منها ما ذكرناه في المختار : ( 54 ) من كتاب نهج السعادة : ج 1 ، ص 188 ، ط 1 . ( 3 ) هذا هو الظاهر ، وفي الأصل : " وقال أبو الهيثم ابن التيهان . . " . وقوله : عقبيا بدريا " يعني أنه كان ممن حضر العقبة وبايع رسول الله صلى الله عليه وآله فيمن بايعه فيها ، وكان حضر مع رسول الله صلى الله عليه وآله في حرب بدر ، وحارب الكفار فيها .