المعيار والموازنة — الصفحة ٤٤

نظر المؤلف في طريقة انعقاد الإمامة ، ووصفه وبيانه بيعة الناس الأمير المؤمنين عليه السلام وأنها كانت أقوى بيعة أركانا وأعظمها حجة .

نظر المؤلف في طريقة انعقاد الإمامة ، ووصفه وبيانه بيعة الناس الأمير المؤمنين عليه السلام وأنها كانت أقوى بيعة أركانا وأعظمها حجة .

[ طريقة انعقاد الإمامة بنظر المؤلف ، ووصف بيعة الناس لأمير المؤمنين عليه

السلام ، وإنها كانت أقوى بيعة أركانا وأعظمها حجة وأوضحها سنة وأوكدها سببا

وأقومها طريقة ] .

ونحن / 12 / واصفون ( 1 ) إمامة علي و [ أنها ] كيف كان سببها لتعلموا أن إمامته

كانت أقوى إمامة سببا وأثبتها قوة وأقواها أركانا ، وأوضحها سنة ، وأعدلها سبيلا ،

وأعظمها حجة .

إن سبيل الإمامة وسببها أن تكون برأي أهل الفضل والسابقة ومن بمثلهم يزول

التهمة والريبة ، وتثبت الحيطة والنصيحة .

وسنة الإمامة أن تكون شورى بين أهل الفضل والعدالة والعلم والمعرفة بحكم الكتاب

والسنة لقول الله تبارك وتعالى : " وأمرهم شورى بينهم " [ 38 / الشورى : 42 ] .

وسنة الإمامة أن لا يكون الناظرون فيها يظهر كل إنسان منهم لنفسه الطلب لها والرغبة

فيها لأن هذا المعنى يدعو إلى الاختلاف ويوجب الظنة والتهمة ، ويكون سببا للانتشار

والفتنة .

ومن سببها أن يكون متى بدأ بعقدها لرجل وتولاها جماعة موصوفون بالستر والعدالة

معروفون بالخير غير متهمين أن يسلم الباقون إلا أن يكون عندهم حجة في أن المولى

لا يستحقها ، وأن غيره أولى بها ، فمتى لم يظهر منهم طعن عليه [ ولم ] تتبين حجة أو

( 1 ) هذا هو الظاهر ، وفي الأصل : " ونحن واضعون . . " .