المعيار والموازنة — الصفحة ٢٥٤

بيان أفضلية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام على جميع البشر - بعد الأنبياء والرسل - من حيث العلم وتقدمه فيه على جميع العالمين ، وبيان نموذج من كلمه عليه السلام منها خطبته الموسومة بالزهراء .

[ فضيلة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام على جميع البشر بعد خاتم الأنبياء

صلى الله عليه وآله من جهة العلم ، وتقدمه فيه من جميع الجهات على العالمين ،

وذكر نماذج من علومه عليه السلام وخطبه ، منها خطبته الموسومة بالزهراء ] .

ونحن ذاكرون بعد هذا تقدمه في العلم وفضله فيه على الخلق أجمعين بعد النبيين .

وللعلم أصل وفروع ، وجملة وتفسير ، وفيه تطوع وفرض ، وذلك على صنوف

شتى ، وأبواب كثيرة .

فأصل العلم ، العلم بالله وهو أصل الدين والإسلام ، فأعلم الخلق بالله أذبهم عن

توحيده ، وأحسنهم عبارة عنه ، وأوصفهم لحدوده وأحكامه ، وأقومهم بمحاجة من

ألحد في الله بالجواب والمسألة ، فالتمسوا علم ذلك في خطبة لتعلموا أنه منقطع القرين

في علمه وأنه نسيج وحده :

وهو القائل في بعض خطبه وهي خطبته الزهراء : [ المعروفة :

الحمد لله أحمده وأستعينه وأومن به وأتوكل عليه .

الأول لا شئ قبله ، والآخر لا غاية له ، علا فدنا ، ودنا فعلا ، لا تقع الأوهام

له على صفة ، ولا تعقد القلوب منه على كيفية ، ولا تحيط له بذات ، ولا يناله التجزئة

ولا يدركه التبعيض .

( 1 ) ولعلها بعينها هي خطبة الزهراء التي رواها أبو مخنف بسنده عن أمير المؤمنين عليه السلام كما ذكرنا الصدر في كتاب الشيعة وفنون الإسلام ص 17 .