المعيار والموازنة — الصفحة ١٣١

مشاورة أمير المؤمنين عليه السلام أهل الكوفة في المسير إلى الشام ، ثم حثه إياهم على قتال أهل الشام لما وافاه أصحابه ومن كتب إليهم بالقدوم عليه من عماله . ثم كلام جمع من رؤساء أصحابه وقواد جنوده . ثم تقديمه عبد الله بن بديل أمامه ، ثم خطبته ، ثم نهوضه بجنده إلى الشام .

وانظر جندك فأقم بهم بالمكان الذي أنت به ، وإياك ومواقعة أحد من خيل العدو

حتى أتقدم عليك ( 1 ) وأذك العيون نحوهم ( 2 ) وليكن مع عيونك من السلاح ما يباشرون

به القتال ، ولتكن عيونك الشجعان من جندك ، فإن الجبان لا يأتيك بصحة الأمر .

وانته إلى أمري ومن قبلك بإذن الله والسلام .

فلما أراد المسير قام في الناس فقال : الحمد لله غير مفقود بالنعم ، ولا مكافأ

بالإفضال ( 3 ) .

وأشهد أن لا إله إلا الله ونحن على ذلك من الشاهدين ، وأشهد أن محمدا رسول

الله صلى الله عليه وسلم .

أما بعد ذلكم فإني قدمت مقدماتي وأمرتهم بلزوم هذا المكان حتى يأتيهم أمري ( 4 )

وقد أردت أن أقطع هذه النطفة إلى شرذمة موطنين أكناف دجلة فأنهضهم معكم إلى

عدوكم إن شاء الله .

وقد أمرت على مصركم عقبة بن عمرو الأنصاري ، ولم الكم ولا نفسي نصحا

فإياكم والتخلف والتربص فإني قد خلفت مالك بن حبيب اليربوعي [ وأمرته أن لا

يترك متخلفا إلا ألحقه بكم عاجلا إن شاء الله ] ( 5 ) .

ثم دعا بدابته فجاء بها قنبر ، فلما ركب أخذ مالك بعنانها فقال : يا أمير المؤمنين

( 1 ) كذا . ( 2 ) هذا هو الظاهر ، يقال : أذكى عليه العيون : أرسل عليه الجواسيس . وفي الأصل : " وأدل العيون نحوهم . . " . ( 3 ) وهذا وما بعده رواه في المختار : ( 48 ) من نهج البلاغة . ورويناه مع كثير من تواليه في المختار : ( 184 ) من كتاب نهج السعادة : ج 2 ص 121 ، ط 1 ، وفيهما : " غير مفقود الإنعام ، ولا مكافأ الأفضال . . " . ( 4 ) كذا في الأصل ، وفي المختار : ( 48 ) من نهج البلاغة و ( 184 ) من نهج السعادة : " أما بعد فقد بعثت مقدمتي وأمرتهم بلزوم هذا الملطاط حتى يأتيهم أمري . . " . ( 5 ) ما بين المعقوفين قد سقط عن أصلي ، وأخذناه من كتاب صفين ص 132 .