المعيار والموازنة — الصفحة ١١٨

خطبة أحرى لعمار بن ياسر رفع الله مقامه في أهل الكوفة وحثه إياهم على اللحاق أمير المؤمنين .

الإسلام فقال : " واقتلوا المشركين حيث وجدتموهم " [ 66 / التوبة : 9 ] ( 1 ) .

وقال : " قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم " [ 14 / التوبة ] .

وقال في ملة أهل الكتاب : " قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون

ما حرم الله ورسوله ( 2 ) ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية

عن يد وهم صاغرون " [ 28 / التوبة : 9 ] .

فجعل غاية أمرهم أن يدخلوا في الإسلام أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ،

أو يقتلوا أو تسبى ذراريهم ويؤخذ أموالهم .

وقال في أهل القبلة : " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ( 3 ) فإن

بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى أمر الله [ فإن فاءت فأصلحوا

بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين ] " .

وقال في الآية الأخرى : " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله الله "

[ 39 / الأنفال : 8 ] .

فلم يرض الله من أهل طاعته من عباده أن يجلسوا في بيوتهم ، وأن يخلوا بين الناس

يسفك بعضهم دماء بعض ، فسيروا بنا رحمكم الله إلى هذين الجمعين فاستمعوا من

حججهم ، ثم انظروا من أولى بالعهد والنصر فيما افترض الله عليكم فإن أصلح

( 1 ) وقال في الآية : ( 191 ) من سورة البقرة ب‍ : " فاقتلوهم حيث ثقفتموهم " . وقال في الآية : ( 89 و 91 ) من سورة النساء : " فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم " . وقال : " فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم " . وقال في الآية : ( 193 ) من سورة البقرة : " وقاتلوهم حتى لا يكون فتنة ويكون الدين لله " . وقال في الآية 29 من سورة الأنفال : " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله " . ( 2 ) إلى هنا ذكرها في الأصل ثم قال : إلى [ قوله تعالى ] " وهم صاغرون " . ( 3 ) إلى هنا ذكرها في الأصل ثم قال : إلى [ قوله : ] " تفئ إلى أمر الله " . والآية هي الآية : ( 12 ) من سورة الحجرات : ( 49 ) . وإنما وضعنا ذيل الآية الكريمة بين المعقوفين للإشارة على أنه زائد عما رواه المصنف ، وإنما ذكرناه إتماما للفائدة .