مختصر الأحكام — الصفحة ٨٤

موجبات سجود السهو

الصلاة التي وقع فيها الشك على ما ذكر في المسائل السابقة . وكيفيتها أنه

بعد انتهاء الفريضة ، من دون أن يأتي بشئ من منافيات الصلاة ، يبادر

فورا إلى صلاة الاحتياط - قائما أو جالسا حسب وظيفته منها - فينوي نية

صلاة الاحتياط ويكبر تكبيرة الاحرام ثم يقرأ الحمد وحدها بدون السورة

اخفاتا ويركع ويسجد السجودين ويتشهد ويسلم . هذا إذا كانت صلاة

الاحتياط الواجبة عليه ركعة واحدة ، فإن كانت ركعتين ينهض ، بعد

السجود الأخير ، إلى الركعة الثانية ويأتي بها كالأولى ثم يتشهد ويسلم . وإن

كانت من جلوس أتى بها كذلك ويأتي بالركوع والسجود كما مر في صلاة الجالس .

مسألة 312 - إذا نسي سجدة واحدة من السجدتين أو نسي التشهد الأول ،

وتذكر المنسي بعد الركوع من الركعة التي بعده ، يجب عليه قضاء المنسي بعد

الصلاة وسجدتا السهو بعد القضاء .

يجب سجود السهو لأمور :

الأول - التكلم بكلام الآدميين سهوا في الصلاة .

الثاني - السلام في غير محله ، كأن يعتقد أن ما بيده هو الركعة

الأخيرة فيسلم ، ثم ينكشف له أنها لم تكن بأخيرة ولا فرق في ذلك بين قول

" السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " وبين " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "

أما " السلام عليك أيها النبي " فهي جزء التشهد الأخير ، وكونها جزء

لغير التشهد الأخير غير معلوم ، وزيادتها ليست من الزيادة في السلام .