ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٧٠

حرف الهمزة

[ أهوية ]

ويقال وقع في أهوية .

[ الأهيغان ]

ويقال إنهم لفي الأهيغين من الخصب وحس

الحال . ويقال عام أهيغ ، إذا كان مخصبا كثير

العشب والمحلتان : القدر والرحى . فإذا قيل

المحلات فهي القدر والرحى والدلو والشفرة

والفأس والقداحة . أي من كان عنده هذا حل

حيث شاء ، وإلا فلا بدله من أن يجاور الناس

يستعير بعض هذه الأشياء منهم . قال الشاعر :

* لا تعدلن أتاويين تضربهم *

* نكباء صر بأصحاب المحلات *

والأتاويون : الغرباء .

[ أهيف - › الهضم ]

[ ايابا ]

ويقال : أتانا إيابا ، إذا جاء ليلا ، وأتانا تأويبا ،

وأتانا طروقا .

[ أيارى - › أرقب ]

[ الأيبة - › الأوبة ]

[ أبس - › يبس ]

[ الأيد ]

وهو الأيد والآد للقوة ، قال الله جل ثناؤه : ( *

والسماء بنيناها بأيد * ) أي بقوة . وقال : ( *

واذكر عبدنا داود ذا الأيد * ) . ثم قال العجاج :

* من أن تبدلت بآدى آدا *

* لم يك ينآد فأمسى أنآدا *

وقال الأعشى :

* قطعت إذا خب ريعانها *

* بعرفاء تنهض في آدها *

[ إير ]

الفراء : إير وأير .

[ أيس - › يئس ]

[ أيشم - › أشأم

[ أيضا ]

وتقول : افعل ذاك أيضا ، وهو مصدر آض يئيض

أيضا ، إذا رجع . وإذا قال فعلت ذاك أيضا ،

قلت : أكثرت من أيض ، ودعني من أيض .

[ الإيعاد - › برق ]

[ أيفع

ويقال : قد أيفع الغلام فهو يافع .

[ أيل - › مجرب ]

[ أيم ]

ويقال : فلانة أيم ، إذا لم يكن لها زوج ، بكرا

كانت أو ثيبا ، والجمع أيامى . والأصل أيائم ،

فقلبت . ورجل أيم : لا امرأة له . وقد آمت المرأة

من زوجها تئيم أيمة وأيما . وقد تأيمت المرأة

زمانا ، وتأيم الرجل زمانا ، إذا مكث زمانا لا

يتزوج . قال : وسمعت العلاء بن أسلم يقول :

حدثني رجل قال : سمعت رجلا من العرب

يقول : " أي يكونن على الأيم نصيبي " يقول :

ما يقع بيدي بعد ترك التزويج ، أي امرأة صالحة أو

غير ذلك . ولقد إمتها أئيمها . ويقال : الحرب

مأيمة ، أي تقتل الرجال فتدع النساء بلا أزواج .

[ أيما - › اما ]

[ أيمن - › اتهم ]