ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٦٧

حرف الهمزة

[ أورق ]

ويقال : قد أورق الحابل ، إذا لم يقع في حبالته

صيد . وقد أورق الغازي ، إذا لم يغنم شيئا . وقد

ورقت الشجرة أرقها ، إذا أخذت ورقها .

ويقال : أرقت الماء فأنا أريقه . وكذلك أرقت

الدم . ويقال : قد راقه كذا وكذا يروقه ، إذا

أعجبه . وقد راق الشراب يروق ، إذا صفا

[ أوزع ]

وقد أوزعه يوزعه إيزاعا ، إذا أغراه . وقد أوزعه ، إذا

ألهمه . قال الله جل ثناؤه : ( * رب أوزعني أن

أشكر نعمتك * ) أي ألهمني . ويقال : وزعته

أزعه وزعا ، إذا كففته . وقال الأصمعي : وجاء في

الحديث : " من يزع السلطان أكثر ممن يزع

القرآن " . ويقال : لا بد للناس من وزعة ، أي من

كففة ( 1 ) . ويقال : زعته أزوعه ، إذا عطنته . قال

ذو الرمة :

* وخافق الرأس مثل السيف قلت له *

* زع بالزمام وجوز الليل مركوم *

( 1 ) الكلام بعده إلى نهاية البيت التالي ليس في ب ، ح‍ ، وقد

أشير في ل إلى أنه زيادة في النص .

[ أوزغ ]

ويقال للناقة إذا بالت فدفعت بولها دفعا : قد

أوزغت إيزاغا . ويقال هي تقطع بولها زغلة

زغلة . وكذلك يقال في الطعنة : قد أوزغت بالدم

وقد أزغلت . ويقال للمرأة الحامل هي موزغ أيضا .

قال ابن أحمر وذكر القطاة وفرخها وأنها سقته

مما شربت :

* فأزغلت في حلقه زغلة *

* لم تخطئ الجيد ولم تشفتر *

أي تتفرق

[ أوسد - › أشلى ]

[ أوسد - › آسد ]

[ أوشى ]

ويقال : قد أوشاه يوشيه ، إذا استحثه بكلاب أو

محجن . قال جندل بن الراعي :

* جنادف لاحق بالرأس منكبه *

* كأنه كودن يوشي بكلاب *

وقال ساعدة بن جوية :

* يوشونهن إذا ما آنسوا فزعا *

* تحت السنور بالأعقاب والجذم *

[ أوصد - › آصد ]

[ أوعب ]

ويقال : جدعه الله جدعا موعبا ، أي مستأصلا ،

وقد أوعب القوم كلهم إذا حشدوا ، وجاء القوم

موعبين . وقد أوعب بنو فلان جلاء فلم يبق منهم

ببلدهم أحد .

[ أوعب ]

ويقال للرجل إذا أسرف في ماله : قد أوعب ( 1 )

فلان في ماله ، وقد طأطأ الركض في ماله ، وقد

أنعث في ماله .

( 1 ) في سائر النسخ : " أوعث " بالثاء ، وكلاهما صحيح .

[ أوعث - › أوعب ]

[ أوعد - › برق ]

[ أوعد - › وعد ]

[ أوعد - › وحد ]

[ أوعز - › وعز ]