ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٥٠

حرف الهمزة

أضفته إلى الآفاق ، وبعضهم يقول أفقي ، بضم

الألف والفاء .

[ أفقي ]

. ويقال أفقي : منسوب إلى الآفاق .

[ الإفك ]

والإفك : مصدر أفكه عن الشئ يأفكه أفكا ، إذا

صرفه عنه وقلبه . قال عروة بن أذينة ( 1 ) :

* إن تك عن أحسن المروة ماء *

* فوكا ففي آخرين قد أفكوا *

وزعم الأصمعي عن بعض الاعراب قال : إذا

كثرت المؤتفكات زكت الأرض ، يعنى الرياح .

وإذا اختلفت كأنها تقلب الأرض . والإفك :

الكذب .

( 1 ) في الأصل : " عمر بن أذينة " وصوابه في ب والتبريزي .

[ أفل ]

وقد أفللت ، إذا صادفت أرضا فلا : التي لم تمطر .

وقد فللت الجيش أفلة فلا ، إذا هزمته .

[ أفلج - › الفلج ]

[ أفلق ]

ويقال : قد أفلق في كذا وكذا ، إذا جاء فيه

بالعجب . وقد جاء بالفلق . وقال سويد بن

كراع :

* إذا عرضت داوية مدلهمة *

* وعرد حاديها فرين بها فلقا ( 1 )

* وقد فلق الصخرة يفلقها فلقا .

( 1 ) ب ، ح‍ ، " وغرد " وفى ل بالعين والغين معا .

[ أفلق ]

ويقال : قد أفلق في العلم وغيره ، إذا برع فيه .

ويقال : مر يفتلق ، أي يجئ بالعجب في عدوه .

والفلق والفليقة : الداهية . ويقال : قد فلق هامته

يفلقها فلقا .

[ أفلى ]

ويقال : قد أفليت ، إذا صرت في الفلاة . وقد

فليت رأسه أفليه فليا . وقد فليت بالسيف . وقد

فليت الشعر ، إذا تدبرته واستخرجت معانيه

وغريبه .

[ أفلى - › اتهم ]

[ أفوه - › أرقب ]

[ الأفيكة ]

والأفيكة : الكذب ، وهي الأفائك .

[ أقاء - › وسادة ]

[ أقات ]

ويقال : قد أقات على الشئ يقيت إقاتة ، إذا

اقتدر عليه . قال الشاعر ( 1 ) :

* وذي ضغن كففت النفس عنه *

وكنت على مساءته مقيتا ( 2 ) *

أي مقتدرا . وقال الله عز وجل : ( * وكان الله على

كل شئ مقيتا * ) . والمقيت : الحافظ الشاهد

للشئ . قال الشاعر ( 3 ) :

* ليت شعري وأشعرن إذا ما *

* قربوها منشورة ودعيت *

* إلى الفضل أم على إذا حو *

* سبت إني على الحساب مقيت *

ويقال : قد قات أهله يقوتهم قوتا ، والاسم