ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٤٩

حرف الهمزة

[ افرش ]

ويقال : ما أفرش عنه ، أي ما أقلع عنه . قال

الراجز ( 1 ) :

* نعلوهم بقضب منتخله *

* لم تعد أن أفرش عنها الصقله *

أي أقلع . وقد فرش الفرش يفرشه فرشا .

( 1 ) هو العامري يزيد بن عمرو بن الصعق ، كما في ب .

[ أفرش - › أقلع ]

[ أفرض ]

ويقال : أفرضت الإبل ، إذا وجبت فيها الفريضة

وقد فرضت المسواك والزند ، إذا حززت فيهما .

وقد فرضت له في الديوان .

[ أفرط - › احتسب ]

[ أفرق ]

ويقال : قد أفرق من علته يفرق إفراقا . ويقال :

قد فرق شعره يفرقه ويفرقه فرقا . وقد فرق بين

الحق والباطل يفرق فرقا وفرقانا .

[ أفرى ]

ويقال : قد أفريت ، إذا شققت . وقد أفرى

الذئب بطن الشاة ، إذا شقه . وقد أفرى أوداجه .

وقد فريت ، إذا كنت تقطع للاصلاح .

[ أفرى ]

وقال ابن الاعرابي : قد أفرى أوداجه ، أي قطعها

. ويقال قد أفرى الذئب بطن الشاة ، إذا شقها .

ويقال : قد فرى يفرى ، إذا خرز . قال الراجز :

* شلت يدا فارية فرتها *

مسك شبوب ثم وفرتها *

ويقال : هو يفرى الفري ، إذا جاء بالعجب في

عمل عمله أو في سرعة عدو .

[ أفرى - › بط ]

[ أفسال - › فسالة ]

[ أفسخ ]

وقد أفسخت القرآن ، إذا نسيته . حكاها الفراء .

وقد فسخت يده أفسخها فسخا . وقد فسخت ثوبي

عنى ، أي طرحته .

[ أفصح ]

ويقال للأعجمي إذا تكلم بالعربية : قد أفصح .

ويقال : قد أفصحت الشاة ، إذا انقطع لبوها

وخلص لبنها . وقد أفصح النصارى ، إذا دنا

فصحهم . ويقال للرجل إذا كان يتكلم بالعربية

ويلحن ثم حسنت لغته ولم يلحن : قد فصح .

[ أفصى ]

وتقول قد أفصى عنك الحر ، أي خرج ، ولا يقال

أفصى البرد .

[ أفقر ]

ويقال : قد أفقرته بعيرا ، إذا أعرته بعيرا يركب

ظهره لسفر ، ثم يرده عليك ، وهي الفقرى .

ويقال : قد أفقرك الصيد ، إذا قرب منك وأمكنك

من رميه . وقد فقرت أنف البعير أفقره ، إذا

حززته بحديدة أو مروة ثم وضعت على موضع الحز

الجرير وعليه وتر ملوي لتذله به وتروضه . ومنه

قيل : " عمل به الفاقرة " .

[ آفقى ]

ويقال رجل أفقي ، مفتوح الألف والفاء ، إذا