ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٢٩١

حرف الفاء

[ الفصيلة ]

ويقال : احتملوا بفصيلتهم وأتونا بفصيلتهم .

[ فضل ]

ويقال : فضل الشئ يفضل وفضل يفضل .

وقال أبو عبيدة : فضل منه شئ قليل ، فإذا قالوا

يفضل ضموا الضاد فأعادوها إلى الأصل . وليس

في الكلام حرف من السالم يشبه هذا . وقد

أشبهه حرفان من المعتل ، قال بعضهم : مت

فكسر ، ثم يقول : يموت ، مثل فضل يفضل .

وكذلك دمت عليه ثم تقول يدوم . قال أبو يوسف :

وزعم بعض النحويين أن ناسا من العرب يقولون

حضر القاضي فلان ثم يقولون يحضر . قال : وقال

بعضهم : إن من العرب من يقول فضل يفضل ،

مثل حذر يحذر .

[ الفطر ]

والفطر : الشق ، وجمعه فطور . والفطر أيضا :

مصدر فطرت الشاة أفطرها فطرا ، إذا حلبتها

بإصبعين . والفطر : الاسم من الافطار . والفطر

أيضا : القوم المفطرون ، يقال هؤلاء قوم فطر ،

وهؤلاء قوم صوم .

[ الفطسة - › الصلعة ]

[ فطن - › يقظ ]

[ الفطور - › الطهور ]

[ فعل ]

وتأتي فعلت بمعنى التكثير من الفعل ، نحو قولك

قتلت القوم ، وغلقت الأبواب ، وفرقت جمعهم ،

وكسرت الآنية . ولا يقال فيها فاعلت . وقد تأتى

فعلت ولا يراد التكثير ، نحو قوله كلمته ،

وسويته ، وعلمته وحييته ، وغديته ، وعشيته ،

وصبحت المنزل .

[ فقأ ]

وهو فقأت عينه ، ولا تقل فقيت .

[ فقار ]

وهو فقار الظهر ، والواحدة فقارة ، ولا تقل فقارة ولا

فقار . وذو الفقار : سيف النبي صلى الله عليه

وسلم . ويقال للفقار أيضا فقر ، والواحدة فقرة .

ويقال هو فكاك الرهن وفكاك الرقبة ، هذه

اللغة الفصيحة ، والكسر لغة .

[ فقاهة - › فصاحة ]

[ الفقد - › رغم ]

[ فقر - › أفقر ]

[ الفقرى - › أفقر ]

[ فقع ]

ويقولون : هذا فقع بقر قرة وفقع قر قرة ، وهو

الكمأة البيضاء التي تنجلها الدواب بأرجلها ،

يشبه بها من لا خير عنده من الرجال .

[ فقير ]

وتقول : هذا رجل فقير للذي له البلغة من

العيش . وهذا رجل مسكين للذي لا شئ له .

قال الله جل وعز : ( * إنما الصدقات للفقراء

والمساكين * ) ، ثم قال الراعي ( 1 ) :

* أما الفقير التي كانت حلوبته *

* وفق العيال فلم يترك له سبد *

وقال يونس : قلت لأعرابي : أفقر أنت ؟ قال

لا والله ، مسكين .