ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٢٧٠

حرف العين

انشداخا ، وذلك أن يركب وعليه شحم كثير . يقال

بعير عمد . قال لبيد :

* فبات السيل يركب جانبيه *

* من البقار كالعمد الثفال *

أي إذا كان كثيرا ، ومنه رجل عميد ومعمود ، أي

بلغ منه الحب . ويقال عمد الثرى يعمد

عمدا ، إذا كان كثيرا فقبضت منه على شئ

فتعقد واجتمع من ندوته . قال الراعي :

* حتى غدت في بياض الصبح طيبة *

* ريح المباءة تخدي والثرى عمد *

[ عمد - › كلل ]

[ عمر ]

وقال قد طال عمرك وعمرك . قال أبو عبيدة : فيه

ثلاث لغات ، يقال عمر وعمر وعمر .

[ عمر - › أعمر ]

[ العمران ]

والعمران : أبو بكر وعمر ، فغلب عمر لأنه أخف

الاسمين . وقيل لعثمان رحمة الله عليه : تسلك

سيرة العمرين . وقال الفرزدق ، يمدح هشام بن

عبد الملك :

* فحل بسيرة العمرين فينا *

* شفاء للقلوب من السقام *

قال الفراء : أخبرني معاذ الهراء قال : لقد قيل

سيرة العمرين قبل أن يولد عمر بن عبد العزيز .

قال أبو عبيدة : فإن قيل : كيف بدئ بعمر قبل

أبى بكر وهو قبله ، وهو أفضل منه ؟ فقيل : إن

العرب تفعل هذا ، يبدأون بالأخس ، يقولون ربيعة

ومضر ، وسليم وعامر ، ولم يترك قليلا وكثيرا ،

قال أبو يوسف : وزعم الأصمعي عن أبي هلال

الراسبي ، عن قتادة ، أنه سئل عن عتق أمهات

الأولاد ، فقال : أعتق العمران فما بينهما من

الخلفاء أمهات الأولاد . ففي قول قتادة عمر بن

الخطاب وعمر بن عبد العزيز ، لأنه لم يكن بين

أبى بكر وعمر خليفة .

[ العمران ]

العمران : عمرو بن جابر بن هلال بن عقيل بن

سمى بن مازن بن فزارة ، وبدر بن عمرو بن

جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة ، وهما

روقا فزارة . قال قراد بن حنش الصاردي من بنى

الصارد بن مرة :

* إذا اجتمع العمران عمرو بن جابر *

* وبدر بن عمرو خلت ذبيان تبعا *

* وألقوا مقاليد الأمور إليهم *

* جميعا قماء كارهين وطوعا *

[ عمروس - › زنبور ]

[ عمق ]

الفراء : يقال عمق البئر وعمقها .

[ العمق ]

وهو العمق ، لمنزل من منازل مكة ، والعامة تقول

العمق .

[ عمية - › عذبة ]

[ عميتة - › بسيخة ]

[ عميد - › العمد ]

[ عميمة - › العم ]

[ عن - › آن ]