ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٢٦٨

حرف العين

وأداتها ، يقال أعرني علق بئرك . والعلق : علق

الدم . والعلق : شئ شبيه بالدود أسود يكون في

الماء . والعلق : مصدر علق به يعلق علقا ،

إذا تعلق الدود بحنك الدابة إذا شرب الماء .

والعلق والعلاقة ، ومن الحب ، يقال في مثل :

" نظرة من ذي علق " ، أي من ذي هوى قد علق

بمن يهواه . قال المرار :

* أعلاقة أم الوليد بعد ما *

* أفنان رأسك كالثغام المخلس *

[ علق - › أعلق ]

[ علقا ]

ويقال : قد علقت الإبل العضاه تعلقها علقا ،

إذا تسنمتها . وهي إبل عوالق ومعزى عوالق .

وقد علق الظبي في الحبالة يعلق علقا . وقد

علق حبها بقلبه يعلق علقا . ويقال في مثل :

" نظرة من ذي علق " . ويقال : قد علق الدابة ،

من العلق " .

[ علم ]

وتقول : قد علمت أن فلانا خارج ، بمنزلة

علمت . قال الشاعر ، قال أبو يوسف : أنشده

الأصمعي ، وأنشدناه الأحمر :

* تعلم أنه لا طير إلا *

على متطير وهي الثبور *

* بلى شئ يوافق بعض شئ *

* أحايينا وباطله كثير *

* ومن ينزح به لا بد يوما *

يجئ به نعى أو بشير ( 1 ) *

فإذا قال اعلم أن زيدا خارج ، قلت : قد علمت .

وإذا قال لك تعلم أن زيدا خارج لم تقل قد

تعلمت .

( 1 ) كتب إزاءه في هامش ب : " ذكروا أن النابغة الذبياني

خرج مع زبان بن سيار للغزو ، فرأى جرادة فقال : جرادة تجرد

ذات ألوان . فانصرف متطيرا ومضى زبان فغنم وسلم . فلما قفل

قال شعرا فيه هذه الأبيات " .

[ علم - › اعلم ]

[ العلم ]

والعلم : مصدر علمت شفته أعلمها علما .

والعلم : الشق في الشفة العليا . والعلم :

الجبل ( 1 ) . والعلم : علم الثوب .

( 1 ) في الأصل : " والعلم علم الجبل " صوابه من ب ، ح‍

والتبريزي .

[ علم - › فعل ]

[ علن ]

وقد علن [ الامر ( 1 ) ] يعلن ، وعلن يعلن .

( 1 ) التكملة من ب ، ح‍ ، ل .

[ علنة ]

ورجل علنة : إذا كان يبوح بسره .

[ علو ]

الفراء : يقال علوت وعليت وسلوت وسليت . وقد

حليت بعيني وصدري ، وفى عيني وصدري ، وقد

حلا يحلو .

[ علو - › سفل ]

[ علو - › سلو ]

[ علوان - › ظبيان ]

[ علوب - › آثار ]