ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٢٥٣

حرف العين

الثمام حلو ، فما سقط منه على الأرض أخذ

. وجعل في ثوب وصب عليه الماء ، فإذا سال من

الثوب شرب حلوا ، وربما عقد ( 1 ) .

( 1 ) في سائر النسخ : " أعقد " .

[ عبيثة - › الوتيرة ]

[ العبيثران ]

ويقال هو العبيثران والعبوثران ، لنبت طيب

الريح . قال الراجز :

* يا ريها إذا بدا صناني *

* كأنني جاني عبيثران *

[ العبيثران ]

وهو العبيثران والعبوثران ، لضرف من النبت

طيب الريح ، ويقال منتن الريح . قال :

* يا ريها إذا بدا صناني *

* كأنني جاني عبيثران *

[ العبيدتان ]

والعبيدتان : عبيدة بن معاوية بن قشير ، وعبيدة بن

عمرو بن معاوية .

[ عتب ]

وقد عتبت عليه أعتب . وحرصت عليه أحرص .

وعجزت أعجز عجزا ومعجزة . ويقال : قد

عجزت المرأة تعجز إذا عظمت عجيزتها ، وقد

عجزت تعجز تعجيزا ، إذا صارت عجوزا .

[ عتب - › عتم ]

[ عتد - › سبط ]

[ العتر ]

والعتر : مصدر عتر الرمح يعتر عترا ، إذا

اصطرب . والعتر أيضا : مصدر عتر يعتر عترا ،

إذا ذبح العتيرة ، وهي ذبيحة كانت تذبح في رجب

للأصنام . والعتر : المذبوح . والعتر : ضرب من

النبت .

[ عتق - › أعتق ]

[ عتم ]

وتقول : ضربه فما عتم ، وحمل عليه فما عتم ، أي

ما احتبس في ضربه . وهو من قولك : قرى عاتم ،

أي بطئ . وقد عتم قراه ، أي أبطأ . وقد أعتم

الرجل قراه ، وقد عتم الليل يعتم ، وعتمته :

ظلامه . وقد أعتم الناس . وقيل : ما قمراء

أربع ؟ فقيل : عتمة ربع ، أي بقدر ما يحتبس في

عشائه . والعامة تقول : ضربه فما عتب .

[ عتمة - › عتم ]

[ عتو ]

ويقال : قد عتوت يا فلان فأنت تعتو عتوا ، ولا

يقال عتيت .

[ العتيرة ]

والعتيرة : ذبيحة كانت تذبح في رجب .

[ عتيق - › أعتق ]

[ العتيل - › عسيف ]

[ عثارا ]

ويقال قد عثر في ثوبه يعثر عثارا ، وقد عثر عليه

يعثر عثرا وعثورا ، إذا اطلع عليه ، وقد أعثرت

فلانا على فلان . قال الله جل ثناؤه : ( * وكذلك

أعثرنا عليهم * ) .

[ العثان - › القلاعة ]