ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٢٤٠

حرف الطاء

الذي قد خاضته الدواب وبالت فيه وبعرت

قال زهير :

* لا طرقا ولا رنقا ( 1 ) *

والطرق أيضا : الضرب بالحصى ، وهو ضرب من

التكهن . والطرق ، بالكسر : الشحم . ويقال

أيضا فلان وقيد ما به طرق ، يريدون القوة .

( 1 ) البيت بتمامه كما في الديوان 36 :

* شج السقاة على ناجودها شبما *

من ماء لينة لا طرقا ولا رنقا *

[ الطرق ]

والطرق : الماء الذي قد خيض فيه وبعر فيه وبيل .

والطرق أيضا : ضرب الصوف بالقضيب .

والطرق : ضرب الفحل ، يقال أطرقنى فحلك ،

أي أعرنيه حتى يضرب في إبلي . والطرق : ضرب

من التكهن . والطرق ضعف في الركبتين .

والطرق : جمع طرقة ، وهي آثار الإبل إذا كان

بعضها في إثر بعض .

[ طرق - › أطرق ]

[ طرقة ]

وفلان طرقة ، إذا كان يسرى حتى يطرق أهله

ليلا .

[ طروقا - › إيابا ]

[ طري ]

ويقال لحم طري بين الطراوة .

[ الطريان - › الباري ]

[ الطريف - › دخلل ]

[ الطريفة ]

والطريفة : النصي إذا ابيض . يقال قد أطرفت

الأرض . وهي مطرفة . والحلي ضخامها .

[ الطريفة - › أطراف ]

[ الطريق - › السبيل ]

[ طريقه ]

الفراء : طريقة القوم : أماثلهم .

[ الطريقة ]

والطريقة وجمعها طرائق : نسيجة تنسج من

صوف أو شعر عرضها عظم الذراع أو أقل ، يكون

طولها أربع أذرع أو ثماني أذرع على قدر عظم

البيت وصغره فتحيط في عرض الشقاق من الكسر

إلى الكسر ، وفيها تكون رؤس العمد ، بينها وبين

الطرائق ألباد تكون فيها أنوف العمد ، لئلا تخرق

الطرائق .

[ الطريقة ]

قال : والطريقة أطول ما يكون من النخل ، بلغة

اليمامة ، والجمع طرائق . قال الأعشى :

* طريق وجبار رواء أصوله *

* عليه أبابيل من الطير تنعب *

[ الطسة ]

أبو عبيدة : هي الطسة والطسة . والطست

معروف في كلامهم .

[ طعوم ]

[ الفراء : يقال جزور طعوم وطعيم ، إذا كانت بين

الغثة . ويقال ما شربت مشوا ، وقال الكسائي :

مشيا .

[ طعيم - › طعوم ]