ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٢٠٤

حرف السين

* وفى بنى أم دبير كيس ( 1 ) *

* على الطعام ما غبا غبيس *

( 1 ) في سائر النسخ " زبير " . وأشير إلى " دبير " في هامش ل .

[ شمس ]

أبو عبيدة : شمس يومنا يشمس ، تقديره علم

يعلم .

[ سمطا - › نظما ]

[ سمع ]

الفراء : اللهم سمع لا بلغ ، وسمع لا بلغ ،

معناه يسمع به ولا يتم . قال الكسائي : إذا سمع

الرجل الخبر لا يعجبه قال سمع لا بلغ ، وسمعا

لا بلغا ، وسمعا لا بلغا ، أي أسمع بالدواهي ولا

تبلغني .

[ السمع ]

والسمع : سمع الانسان وغيره . ويقال ذهب

سمعه في الناس وصيته ، أي ذكره . والسمع

أيضا : ولد الذئب من الضبع

[ السمل ]

والسمل : مصدر سمل عينه يسملها إذا فقأها ،

ومصدر سمل بين القوم يسمل إذا سعى بينهم

بالصلح . والسمل الثوب الخلق ، والجميع

أسمال ، يقال ثوب أسمال وسمل . والسمل :

جمع سملة ، وهي البقية من الماء تبقى في الحوض .

[ سمل - › أسمل ]

[ سمن - › ملبن ]

[ السموم ]

وهي السموم والحرور . قال أبو عبيدة : السموم

بالنهار وقد تكون بالليل . والحرور بالليل وقد تكون

بالنهار . قال العجاج :

* ونسجت لوامع الحرور *

[ سمى - › سماء ]

[ سمير - › حن ]

[ السن ]

والسن : مصدر سن الحديد سنا ، وسن للقوم سنة

يتبعونها يسنها سنا . وسن عليه الدرع يسنها

سنا ، إذا صبها عليه . وكذلك سن الماء على

وجهه . ويقال سن الإبل يسنها سنا ، إذا أحسن

رعيتها ، حتى كأنه صقلها . والسنن : استنان

الإبل والخيل ، يقال تنح عن سنن الخيل . ويقال

جاء من الإبل والخيل سنن ما يرد وجهه . ويقال

تنح عن سنن الطريق وعن سننه ، بالرفع

والنصب .

[ سن ]

قال الأصمعي : يقال : سن عليه درعه ، أي

صبها ، ولا يقال شن . ويقال : قد شن عليهم

الغارة ، أي فرقها . وقد شن الماء على شرابه ، أي

فرقه عليه . وقد شن الماء على وجهه ، أي صب

عليه صبا سهلا .

[ سن ]

وتقول قد سن عليه درعه ، ولا يقال شن وكل

صب سهل فهو سن . وكذلك سن الماء على

وجهه . ويقال شن الماء على شرابه ، إذا صبه عليه

صبا متفرقا في نواحيه . وقد شن عليهم الغارة إذا

فرقها .