ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ١٩٠

حرف السين

[ السئة ]

والسئة سية القوس ، والعرب لا تهمز واحدا منها .

[ ساتا - › خامسا ]

[ ساح ]

ويقال ضب ساح وحابل : يرعى السحاء

والحبلة .

[ ساحل - › اتهم ]

[ سادسا - › خامسا ]

[ ساديا - › خامسا ]

[ سارحة ]

وما له سارحة ولا رائحة . فالسارحة : المتوجهة

إلى الرعى . والرائحة : التي تروح بالعشي إلى

مراحها .

[ سازب - › ضامر ]

[ ساس - › مجرب ]

[ ساسب - › ضامر ]

[ ساعى - › عهر ]

[ ساغ ]

ويقال : ساغ الرجل طعامه يسيغه ، وبعضهم يقول

يسوغه ، الجيد أساغ الطعام بالألف .

[ ساف - › سائف ]

[ ساف - › أساف ]

[ سافرة - › سفرا ]

[ سافرة - › سفار ]

[ ساق ]

وتقول : ولدت فلانة ثلاثة بنين على ساق واحدة ،

أي بعضهم على إثر بعض ، ليس بينهم جارية .

وولدت ثلاثة بنين على غرار واحد ، ورميت

بثلاثة أسهم على غرار واحد ، أي على مجرى

واحد .

[ سولة ]

ورجل سؤلة ، أي كثير السؤال .

[ سالح - › سائف ]

[ السالحون - › السيلحون ]

[ سام ]

ويقال : هذا سام أبرص ، وهذان ساما أبرص ،

وهؤلاء سوام أبرص ، وإن شئت قلت هؤلاء

السوام ، وإن شئت قلت هؤلاء البرصة .

[ سام - › أسام ]

[ السب ]

والسب : مصدر سببته . والسب : الخمار .

والسب : الذي يسابك . وأنشد :

* لا تسبنني فلست بسبي *

* إن سبى من الرجال الكريم ( 1 ) *

قال : وأنشدنا أبو عمرو للأخطل :

* بنى أسد لستم بسبي فتشتموا *

* ولكنما سبى سليم وعامر *

والطعن في السبة : سب ( 2 ) .

( 1 ) لم ينسبه التبريزي . وهو لعبد الرحمن بن حسان يهجو مسكينا

الدارمي ، كما في اللسان ( سبب ) . وفى ب : " وأنشد لحسان " .

( 2 ) انفرد الأصل بهذه العبارة . وقد ألحق بعدها في هامش

الأصل : " والسب : الحمار والعمامة الصفراء والخمار من خز

وغيره . وأنشد للمخبل السعدي :

* وأشهد من عوف حلولا كثيرة *

* يحجون سب الزبرقان المزعفرا *

والسب : الحبل ، بلغة هديل " . وليست في ب ولا التبريزي .

[ السب - › محجوج ]

[ سبأ ]

وقد سبأت الخمر أسبؤها سبأ مسبأ . والسباء