ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ١٧٦

حرف الراء

بيدك فهويت بها إلى فيك . ويقال : أمست

إبلكم تنشف وترغى ، أي لها نشافة ورغوة .

وقد أدويت ، إذا أخذت الدواية ، وهي كالقشرة تعلو اللبن الحليب .

[ الرغيدة ]

والرغيدة : اللبن الحليب يغلى ثم يذر عليه الدقيق

ثم يساط حتى يختلط ، ثم يلعق لعقا .

[ رفأ ]

وقد رفأت الثوب أرفؤه رفأ . وقولهم بالرفاء والبنين ،

أي بالالتئام والاجتماع . وأصله الهمز ، وإن شئت

كان معناه بالسكون والطمأنينة ، ويكون أصله

غير الهمز . يقال رفوت الرجل إذا سكنته ،

قال الهذلي ( 1 ) :

* رفوني وقالوا يا خويلد لا ترع *

* فقلت وأنكرت الوجوه هم هم *

( 1 ) للعفيف العبدي ، كما في اللسان ( زنأ ) .

[ الرفاع ]

والرفاع أن يحصد الزرع ويرفع ، وقال الفراء : هو

الدواء ، وقال أبو الجراح : الدواء فكسر . وأنشد :

يقولون مخمور وذاك دواؤه *

* على إذا مشى إلى البيت واجب *

قال أبو يوسف : سمعت جماعة من الكلابيين

يقولون : هو الدواء مكسور ( 1 ) ممدود .

( 1 ) التكملة من ب والتبريزي وفى ح‍ ، " ممدود بالكسر " ، ل :

" ممدود " فقط .

[ الرفاع - › الجرام ]

[ رفاع - › جزاز ]

[ رفاعة ]

الفراء : يقال إنه لرفيع الصوت ، وفى صوته رفاعة

ورفاعة ( 1 ) .

( 1 ) التكملة من ب ، ح‍ ، ل .

[ رفاعة ]

الفراء : يقال في صوته رفاعة ورفاعة ، إذا كان

رفيع الصوت .

[ رفد - › عاب ]

[ الرفض ]

والرفض : مصدر رفضت الشئ أرفضه ، إذا تركته .

قال الأصمعي : ومنه سميت الرافضة ، لأنهم تركوا

زيدا . ويقال : في القربة والمزادة رفض من ماء ،

وهو الماء القليل . والرفض : النعم المتبددة ،

ويقال إبل رافضة . قال الراجز :

* سقيا بحيث يهمل المعرض *

* وحيث يرعى ورع ( 1 ) وأرفض *

يعنى نعما وسمه العراض ، وهو خط في الفخذ

عرضا وسم سمة . والورع : الضعيف . وقوله :

أرفض ، أي أدع إبلي تبدد في المرعى .

( 1 ) ب والتبريزي : " ورعى " .

[ رفض ]

وقد رفضت إبلي رفضا ، إذا خليتها ترعى حيث

أحبت ولم تثنها عن وجه تريده . وهي إبل

رفض وأرفاض .

[ رفض ]

وقد رفضت الإبل ، إذا تركتها تبدد في مرعاها