ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ١٧٤

حرف الراء

وهو نحو قولك ضقت به ذرعا ، المعنى : ضاق ذرعي

به ، وطبت بن نفسا ، المعنى : طابت نفسي به .

[ الرشد - › السقم ]

[ رشدة - › غية ]

[ الرشم ]

والرشم : مصدر رشم الطعام يرشمه رشما .

والرشم : أول ما يظهر من النبت .

[ رشوة ]

أبو عبيدة : رشوة ورشا ورشوة ورشا ، وقوم يكسرون

أولها فيقولون رشوة فإذا جمعوها ضموا أولها

فقالوا رشا ، فيجعلونها لغتين . وقوم يضمون أولها فإذا

جمعوا كسروا أولها فقالوا : رشا مكسورا . وكذلك

حبوة وجماعها حبا مكسور الأول ، وقوم يقولون

حبوة ، فإذا جمعوا قالوا حبا .

[ رشوة - › كسوة ]

[ الرصاص ]

وهو الرصاص ، ولا تقل الرصاص .

[ الرصف ]

والرصف : مصدر رصفت السهم أرصفه ، إذا

شددت عليه الرصاف ، وهي عقبة تشد على

الرعظ . والرعط : مدخل سنخ النصل . ويقال

سهم رعظ ، إذا انكسر رعطه . والرصف :

حجارة مرصوف بعضها إلى بعض . قال العجاج :

* فصب في الإبريق منها نزفا

* من رصف نازع سيلا رصفا *

[ الرضاع ]

الكسائي : هو الرضاع والرضاع . قال أبو عبيدة :

وقال الأعشى :

* والبيض قد عنست وطال جراؤها *

* ونشأن في قن وفى أذواد *

الأصمعي يرويها " في فنن ( 1 ) " وهو مصدر

جارية ، فبعضهم يكسر أولها وبعضهم يفتحه ،

فيقول جراؤها وجراؤها .

( 1 ) الفنن : النعمة ، كما في التبريزي ، وفى الأصل " قين " صوابه

ما أثبتنا من ب ، ح‍ ، ل . ويروى أيضا " في فن " . والفن : طرد

الإبل .

[ الرضاعة ]

الكسائي : هي الرضاعة والرضاعة .

[ رضع ]

الأصمعي : رضع الصبى يرضع ورضع يرضع .

قال : وأخبرني عيسى بن عمر أنه سمع العرب

تنشد هذا البيت لابن همام السلولي :

* وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها *

* أفاويق حتى ما يدر لها ثعل *

[ رضم - › وضر ]

[ رضوان - › قطيات ]

[ الرطانة ]

الكسائي : الرطانة والرطانة : المراطنة .

[ الرطبة - › القصعة ]

[ رطل ]

الكسائي : رطل ورطل ، للذي يكال فيه .

[ الرطل - › الصنارة ]

[ الرعام - › المخاط ]