ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ٦

حرف الهمزة

[ أبرق - › برق ]

[ ابرك - › برك ]

[ أبرى ]

وقد أبريت الناقة أبريها إبراء ، إذا عملت لها برة . وقد

بريتها أبريها ، إذا حسرتها وأذهبت لحمها . وقد

بريت القلم وغيره أبريه بريا .

[ أبرى - › تبرأ ]

[ أبرين - › يبرين ]

[ ابز - › صدع ]

[ أبس ]

ويقال أبسست بالغنم إبساسا وهو إشلاؤكها إلى

الماء ، وأبسست بالإبل عند الحلب . ويقال : ناقة

بسوس ، إذا كانت تدر عند الإبساس . وقد بسست

السويق والدقيق أبسه بسا ، إذا بللته بشئ من الماء

وهو أشد من اللت ، وبللا . ويقال : قد بس عقاربه ،

إذا أرسل نمائمه وأذاه .

[ ابشر ]

ويقال : قد أبشرت الأرض ، عند أول نبتها ،

وما أحسن بشرتها . وقد بشرت الأديم أبشره

بشرا ، إذا أخذت باطنه بشفرة أو بسكين .

[ الإبط ]

والإبط مذكر وقد يؤنث . حكى الفراء عن بعض

الاعراب : رفع السوط حتى برقت إبطه .

[ أبطأ ]

وقد استبطأتك ، وقد أبطأت علينا ، ولا تقل أبطيت .

وقد بطو مجيئك . ويقال بطآن ذا خروجا ، وبطآن ذا

خروجا .

[ ابغى - › اذاد ]

[ ابقل ]

ويقولون : قد ابقل الرمث إذا مطر فظهر أول نبته ، فهو

بأقل ، ولا يقولون مبقل .

[ ابقل - › بقل ]

[ ابقل ]

ويقال : قد أبقل الرمث فهو بأقل . ولم يقولوا مبقل ،

كما قالوا : أورس فهو وارس . وأعشب البلد فهو عاشب

ومعشب . وأمحل فهو ماحل وممحل . وأغضى

الليل فهو غاض ومغض ، إذا أظلم . قال رؤبة :

* يخرجن من أجواز ليل غاض *

[ ابلاد - › آثار ]

[ الأبلة ]

وتقول : هي الأبلة لأبلة البصرة . والأبلة : الفدرة

من التمر . قال الشاعر :

* فيأكل مارض من زادنا *

* ويأبى الأبلة لم ترضض *

رض ورض ، رفع ونصب .

[ أبلم - › تبلم ]

[ ابلمة ]

ويقال إبلمة وأبلمة ، قال وحكيت لي أبلمة ،

وهي الخوصة .

[ بلمة - › عجلزة ]

[ أبلى - › شاوي ]

[ ابنا خال - › ابنا عم ]

[ ابنا عم ]

ويقول : هما ابنا عم ، ولا تقل هما ابنا خال ، وتقول : هما

ابنا خالة ، ولا هما ابنا عمة .