ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ١٣٥

حرف الحاء

حنيذ ) . ويقال حنذت الفرس أحنذه ، إذا

ألقيت عليه الجلال ليعرق . وحنذ : موضع

قريب من المدينة . قال الراجز ( 1 ) :

* تأبري يا خيرة الفسيل ( 2 ) *

* تأبري من حنذ وشولي *

* إذ ضن أهل النخل بالفحول *

أي تأبري اقبلي التلقيح . والآبار هو تلقيح النخل .

( 1 ) التبريزي : " أحيحة بن الجلاح " .

( 2 ) في الأصل : " يا خيرة من خير الفسيل " . وأثبتنا ما في ب ،

ح‍ ، والتبريزي .

[ حنزقرة - › دعبوب ]

[ حنظى - › الجرس ]

[ حنق - › أحنق ]

[ الحنك ]

والحنك : مصدر حنك الدابة يحنكها حنكا ،

إذا شد في حنكها الأسفل حبلا يقودها به ، وقد

احتنك دابته مثل حنكها . ويقال قد احتنك

الجراد الأرض ، إذا أتى نبتها . وقول الله جل

ذكره : ( * لاحتنكن ذريته إلا قليلا * )

مأخوذ من أحد هذين . والحنك : حنك الانسان

وغيره ، ويقال : أسود مثل حنك الغراب ، يعنى

منقاره .

[ حنو ]

وتقول حنوت عليه فأنا أحنو ، إذا عطفت عليه

وحدبت عليه . ويقال : امرأة حانية ، إذا قامت

على ولدها ولم تزوج ، وقد حنت عليهم تحنو .

وتقول : حنيت العود وحنيت ظهري ، وحنوت

لغة .

[ حنى - › حنو ]

[ حنيذ - › الحنذ ]

[ حنين ]

وقولهم : " رجع بخفي حنين " ، للرجل إذا رد

عن حاجته . قال أبو اليقظان : كان حنين رجلا

شديدا ، ادعى إلى أسد بن هاشم بن عبد مناف ،

فأتى عبد المطلب وعليه خفان أحمران ، فقال :

يا عم ، أنا ابن أسد بن هاشم . فقال عبد المطلب : لا

وثياب هاشم ، ما أعرف شمائل هاشم فيك ،

فارجع . فقالوا : رجع بخفي حنين .

[ الحوأب ]

وهي كلاب الحوأب ، ولا تقل الحوب . قال

الفراء : أنشدني بعضهم :

* ما هي إلا شربة بالحوأب

*

* فصعدي من بعدها أو صوبي *

[ الحوار ]

يقال : هو الحوار لولد الناقة ، والحوار لغة رديئة .

ويقال إنه لحسن الحوار ، أي المحاورة .

[ حوار - › قصاص ]

[ حواري ]

وتقول : هذا دقيق حواري مضمومة ، وهو من

البياض .

[ حواري - › لفيف ]

[ الحواشي - › اجل ]

[ حوبة ]

وحوبة الرجل : أمه . وقال بعضهم : حوبة .