ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ١٢٩

حرف الحاء

[ حصرم - › قوق ]

[ الحصور - › الحصير ]

[ حصور - › أحصر ]

[ الحصير ]

أبو عمرو : الحصير : الذي لا يشرب الشراب مع

القوم من بخله ، وهو الحصور أيضا ، وأنشد عن

بعضهم للأخطل :

* وشارب مربح بالكأس نادمني *

* لا بالحصير ولا فيها بسوار ( 1 ) *

( 1 ) ب والتبريزي : " لا بالحصور " .

[ حصير - › أحصر ]

[ الحضارة - › البداوة ]

[ حضجر - › سبحل ]

[ حضر ]

الفراء : يقال : حضرته وحضرته . قال : وأنشدني

أبو ثروان العكلي لجرير :

* ما من جفانا إذا حاجاتنا حضرت *

* كمن لنا عنده التكريم واللطف *

[ حضرة ]

الفراء عن الكسائي : يقال كلمته بحضرة فلان ،

وبعضهم يقول بحضرة وحضرة . وكلهم يقول

بحضر فلان ( 1 ) .

( 1 ) زاد في ب ، ل : " محرك الحاء والضاد " .

[ حضري - › بدوي ]

[ حضم - › زاوية ]

[ الحضن ]

والحضن : مصدر حضن الطائر بيضه يحضنه

حضنا . وحضن : اسم جبل في أعالي نجد ، يقال

" أنجد من رأى حضنا " .

[ الحضيرة ]

وهي الحضيرة : الخمسة والأربعة يغزون . قال

الهذلي ( 1 ) :

* رجال حروب يسعرون وحلقة *

* من الدار لا تأتى عليها الحضائر *

وقالت الجهنية :

* يرد المياه حصيرة ونفيضة *

* ورد القطاة إذا اسمأل التبع *

( 1 ) ب : " أبو شهاب الهذلي " .

[ الحضيرة ]

وقال الباهلي : الحضيرة : موضع التمر . قال : وأهل

الفلج يسمونها الصوبة وتسمى أيضا الجرن

والجرين .

[ الحطم ]

والحطم : مصدر حطمت الشئ أحطمه حطما .

والحطم : مصدر حطمت الدابة تحطم حطما .

[ حطمة ]

ورجل حطمة : كثير الاكل .

[ حطوط - › الصعود ]

[ حظ - › مجدود ]

[ حظة - › نسبة ]

[ حظر - › نسبة ]

[ حظوة ]

اللحياني : يقال حظى فلان حظوة وحظوة