ترتيب إصلاح المنطق — الصفحة ١١٦

حرف الجيم

[ الجول ]

والجول : مصدر جال يجول جولا . والجول والجال :

جانب البئر . ويقال هذا رجل ليس له جول وليس

له جال ، أي ليست له عزيمة .

[ الجول ]

وهو الجول والجال لجانب البئر والقبر . ويقال

ليس له جول ، أي ليست له عزيمة تمنعه مثل جول

البئر . وأنشد :

* وكائن ترى من يلمعي محظرب *

* وليس له عند العزائم جول ( 1 ) *

وقال آخر ( 2 ) :

* رماني بأمر كنت منه ووالدي *

* بريا ومن جول الطوى رماني *

معنى ومن جول الطوى رماني ، أي رماني من جول

البئر فرجع عليه . والمحظرب : الشديد الفتل .

يقول : هو مشدد حديد اللسان حديد النظر ، فإذا

نزلت به الأمور وجدت غيره ممن ليس نظره أقوى

بها منه . وأنشد :

* وصادفت قد أخضر الجالين صلالا ( 3 ) *

ويقال قد حظرب قوسه وحصرم قوسه ، إذا

شدد توتيرها . ويقال للرجل الضيق البخول

حصرم .

( 1 ) نسبه التبريزي إلى طرفة . وقبله في ل : " وأنشد لطرفة " .

( 2 ) اللسان : ابن أحمر ، أو الأزرق بن طرفة بن العمرد الفراصي .

( 3 ) للنابغة الجعدي كما في اللسان . وفى الأصل : " وصادفت

أكثر " تحريف . وصدره :

* ردت معاوله خثما مفللة *

[ جوى - › دو ]

[ جهاز - › جزاز ]

[ جهجه - › نهن ]

[ الجهد ]

ويقال فعل ذلك بعد الجهد وبعد الكد ، وبعد

الهياط وبعد المياط وبعد اللتيا والتي .

[ الجهد ]

وقال الفراء : يقال بلغت به الجهد أي الغاية .

وتقول : اجهد جهدك في هذا الامر ، أي أبلغ

غايتك . وأما الجهد فالطاقة . قال الله جل وعز :

( * والذين لا يجدون إلا جهدهم * ) أي

طاقتهم . قال : ويقال اجهد جهدك .

[ الجهد ]

والجهد والجهد . قال : قرى : ( * والذين لا

يجدون إلا جهدهم * ) و ( جهدهم ) . قال

الفراء : الجهد الطاقة ، يقال جهدي أي طاقتي .

وتقول : اجهد جهدك .

[ جهد - › كلل ]

[ جهمة ]

الفراء : يقال جهمة من الليل وجهمة . قال :

وأنشدني الكسائي :

* قد أغتدي بفتية أنجاب *

* وجهمة الليل إلى ذهاب *

وقال الأسود :

* وقهوة صهباء باكرتها ، *

بجهمة والديك لم ينعب *

وقال أبو زيد : هي أول مآخير الليل .

[ جهيزة ]

وقولهم : " أحمق من جهيزة " وهي أم شبيب