الكشف المثالي عن سرقات سليم الهلالي — الصفحة ٧٥

الفصل الخامس : كشف الجاني بسرقته بحوث وتخريجات الشيخ الألباني

وأقره السيوطي في ( اللآلي ) ( 1 / 128 ) ، وابن عراق في ( تنزيه الشريعة )

( 1 / 301 ) ، والشوكاني في ( الفوائد المجموعة ) ( 502 ) ، وغيرهم ) .

هذا النقل بحروفه من ( سلسلة الأحاديث الضعيفة ) للشيخ الألباني 3 / 124 -

125 ، دون أدنى نسبة إليه ! ! .

فأين الأمانة يا من تدعي العلم ! ! ؟ ؟

واسمع يا ( سليم ! ! ) كلام السيوطي في رسالته ( الفارق بين المصنف والسارق ) - لمن

حاله حالك ، ناصحا له :

( وأما التخاريج ، فجرت عادة الحفاظ - آخرهم شيخ الإسلام أبو الفضل بن حجر

صاحب عسقلان - إذا عزوا ما لم يقفوا على أصله الأول أن يقولوا : عزاه فلان إلى تخريج

فلان ) . اه‍

قال علي الحلبي - معلقا - في طبعته عند كلام السيوطي هذا :

( وهذا يعد أصلا مهما من أصول علم التخريج ، وترى كثيرا من أدعياء التخريج في

هذا العصر يغفلون عن هذا الأصل أو يتغافلون . . . ! ! ) اه‍ .

وقال السيوطي رحمه الله أيضا - معلقا على سرقات التخاريج - :

( ولقد نقل الإسنوي في ( المهمات ) عن تلميذه الحافظ زين الدين العراقي ، وعد ذلك

من مناقبه التي تصعده إلى المراقي .

وكان الحافظ ابن حجر يعلم طلبته إذا نقلوا حديثا أورده لهم أو أثرا ، أن يقولوا : روى

فلان ، أو خرج فلان ، بإفادة شيخنا ابن حجر . كل ذلك حرصا على أداء الأمانة ، وتجنب

الخيانة - فإنها بئست البطانة - ، وامتثالا للحديث ، واقتداء بالأئمة في القديم والحديث ،

وتحرزا عن الكذب والتشبع ، وتوفية لحق التتبع ، ورغبة في حصول النفع والبركة ، ورفع

تصنيفهم إلى أعلى درجة عن أسفل دركة ، وقياما بشكر العلم وأهله ، وإعطاء السابق حقه لفضله :