الكشف المثالي عن سرقات سليم الهلالي — الصفحة ٧٤

الفصل الخامس : كشف الجاني بسرقته بحوث وتخريجات الشيخ الألباني

وأنهى بما أنهى به الشيخ أيضا من كلام المقبلي : ( . . . فتأمل هذا تسلم من اعتقاد

مناقضة الحديث لأحاديث فضائل الأمة المرحومة ) .

فلا أدري إن لم يذكر الشيخ كلام المقبلي هذا في ( الصحيحة ) ويأتي ( سليم ! ) ليأخذ

الكلام بدون عناء بحث ومشقة ، هل سيجد هذه الفائدة من كتاب المقبلي نفسه ! ! ؟ .

10 - أنظر إليه حتى مدح الشيخ لكلام المقبلي السابق ، يأخذه سليم فينسبه لنفسه ! !

قال الشيخ في ( الصحيحة ) 1 / 367 : قلت : وهو كلام متين يدل على علم الرجل

وفضله ودقة نظره ، ومنه تعلم سلامة الحديث من الإشكال الذي أظن أنه عمدة ابن الوزير

رحمه الله في إعلاله إياه ) .

فيقول سليم ص ( 43 ) : ( قلت : هذا كلام متين ، يدل على علم صائب ، ونظر

ثاقب ، ومنه تعلم سلامة الحديث من كل إشكال أورده ابن الوزير . . . ) .

فسبحان الله ، ما أعجب هذا التوافق حتى في الحكم على كلام الناس ! !

11 - سرق ص ( 46 - 47 ) تخريج الشيخ وحكمه على حديث أنس الموضوع ( كلها في الجنة

إلا واحدة ) ، فقال :

( تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة ، كلها في الجنة ، إلا فرقة واحدة ، وهي

الزنادقة ) .

موضوع . أخرجه العقيلي في ( الضعفاء ) ( 4 / 201 ) ، ومن طريقة ابن الجوزي في

( الموضوعات ) ( 1 / 267 ) من طريق معاذ بن ياسين الزيات : حدثنا الأبرد بن الأشرس عن

يحي بن سعيد عن أنس مرفوعا .

قال ابن الجوزي :

( قال العلماء : وضعه الأبرد ، وسرقه ياسين الزيات ، فقلب إسناده ، وخلط ، وسرقه

عثمان بن عفان وهو متروك ، وحفص كذاب ، والحديث المعروف : ( واحدة في الجنة ، وهي

الجماعة ) .