الكشف المثالي عن سرقات سليم الهلالي — الصفحة ٦٩

الفصل الخامس : كشف الجاني بسرقته بحوث وتخريجات الشيخ الألباني

الشيخ في تبيان طرق حديث أنس ، على نفس ما رتبها الشيخ في ( الصحيحة ) 1 / 359 -

361 ! !

ليس هذا فحسب ، بل إنه سرق حكم الشيخ على كل طريق ، ونسبه لنفسه بقوله :

( قلت : . . . ) ، وهو يعلم علم اليقين بأن هذا جهد الشيخ ، ألم تدر - يا هذا - كم تعب

الشيخ حفظه الله حتى أخرج لنا هذه الطرق من بطون الكتب المطبوعة والمخطوطة ، حتى

تأتي أنت فتسرق كل هذا الجهد المتقن من كتاب واحد دون النسبة إليه ، فأين الأمانة

العلمية في النقل والنسبة لأهل العلم علمهم ؟ ! ! .

أم أنك نسيت - بل تناسيت - ما وصمت به غيرك حين رددت عليه في هذه المسألة

زورا وبهتانا ، متهما إياه بالسرقة والخيانة العلمية - مع أنه برأ عهدته ببيان حاله في كتبه -

فقلت في ( مؤلفات سعيد حوى ) ص ( 26 - 27 ) :

( إذا كان دور الأستاذ سعيد الجمع والتنسيق - بشهادته على نفسه والاعتراف أصدق

شاهد ويغني عن التقصي والإحالة إلى المراجع التي اعتمدها وأهمل ذكرها - فقط ، فلماذا

صدرت هذه السلسلة على أساس أنها من بنات أفكاره ، ومن نتاج يراعه وتخرج باسمه ! ؟

وإذا كانت قد صدرت في طبعتها الأولى وهو في السجن لا يجد إليها سبيلا ، فهلا أعاد الأمور

التي فاتته إلى نصابها ، ونص الأقوال إلى أصحابها ، وفي وسعه الآن أن يفعل لو شاء .

والذي يشد الانتباه في هذه السلسلة أن سعيدا لم ينسب الأبحاث التي نقلها غير

منقوصة إلى مصادرها ، وهو يفعل ذلك يقع في الخطأ مرتين ، أما الخطأ الأول فقد ذكرناه

آنفا ، وأما الخطأ الثاني فإنه يلزم نفسه أن يحمل أخطاء الآخرين الذين نقل أقوالهم واستشهد

بآرائهم .

- ويضيف معلما غيره - إن سلفنا الصالح من أئمة الهدى كانوا إذا صنفوا أو جمعوا

فإنهم يردون الأقوال إلى قائليها أو ناقليها لتبرأ عهدتم منها إذا كانت خطأ ، وإن تعذر ذلك

ولم يستطيعوا حولا ولا قوة أشاروا على أساس أنها ليست أقوالا لهم ، وهذا أمر تقتضيه الأمانة