شرح العينية الحميرية — الصفحة ٩٥

شرح البيت الأول

عُموري » ( 1 ) .

والعَمَر ، بالفتحتين : المنديل تُغطي به الحرّة رأسها . والعمران : الكمال .

والعَمر بالفتح : ضرب من النخل طويل . و : القرط .

والعمران : اللحمتان المتدلّيتان على اللَّهاة .

والعُمر ، بالضم : المسجد والبيعة والكنيسة .

وعَمرو ، بالفتح : اسم مأخوذ من أحد المعاني المناسبة من هذه المعاني ، كُتب بالواو فرقاً بينه

وبين عُمَر مضموم الأوّل مفتوح الثاني ، ولذا لم تكتب بها في النصب لحصول الافتراق بالألف .

الباء : حرف تَهجِّي . وحرف مَعنَى .

أمّا الكلام عليها بالاعتبار الأوّل : فاعلم أنّها من الحروف الشفويّة ، مخرجها ما بين الشفتين بانطباق

بينهما بالاتفاق . وهي مجهورة شديدة ، منفتحة منخفضة ذلقية على رأي ، وهي من حروف القلقلة

وهي حروف « قطب جد » ، وإنّما سميت قلقلة ، لأنّها يصحبها ضغط اللسان في مخارجها في

الوقف مع شدّة الصوت المتصعّد من الصدر وهذا الضغط يمنع من خروج ذلك الصوت ، فإذا

أردت بيانها احتجت إلى قلقلة اللسان ، أي تحريكه عن موضعه حتى يخرج صوتها فيسمع .

وأمّا الكلام عليها بثاني الاعتبارَين : فاعلم أنّها مكسورة .

وعن ابن جنّي أنّه حكى عن بعضهم أنّ حركتها الفتح مع الظاهر ، وإنّما بنيت على الكسر مع

أنّ الأصل بناؤها على الفتح كما علمت ، للزومها الحرفية

1 - ابن أثير : النهاية في غريب الحديث : 3 / 299 ، ولسان العرب : 4 / 1215 « عمر » .