شرح العينية الحميرية — الصفحة ٩١

شرح البيت الأول

الصوت في مواضعها ، إلاّ أنّه تعرض لها أعراض توجب خروج الصوت من غير مواضعها ، أمّا

اللاّم فلأنّ مخرجها أعني طرف اللسان ، وإن لم يتجاف عن الحنك عند النطق حتى يجري

الصوت بينهما ، إلاّ أنّه لم يسد طريق الصوت بالكلّية كالدال والتاء ، بل انحرف طرف اللسان

فخرج الصّوت من مستدق اللّسان فويق مخرجه .

وأمّا البواقي فنكِل بيانها إلى كتب التصريف .

ثمّ هي من المنفتحة وهي ما عدا المطبقة والصّاد والضّاد والطاء والظاء ، والإطباق أن ينطبق

الحنك على اللسان عند النطق بالحرف .

ثمّ هي من المنخفضة وهي ما عدا المستعلية وهي المطبقة مع الخاء والغين والقاف ، والاستعلاء

ارتفاع اللسان إلى الحنك عند النطق بالحرف .

وهي وحدها تسمّى منحرفة ، لأنّ اللّسان ينحرف عند النطق بها . وجعل الكوفيون وحكى ابن أبي

طالب الراء أيضاً منحرفة .

وأمّا الكلام عليها بالاعتبار الثاني ، فاعلم أنّهما نوعان : إحداهما غير عاملة ، والأُخرى عاملة .

والكلام هنا في العاملة وهي على قسمين : الجارة ، والجازمة ، خلاف الكوفيين فقد زادوا الناصبة ،

لزعمهم أنّ « لام كي » و « لام الجحود » بأنفسهما ناصبتان .

والكلام هنا في الجارّة : فاعلم أنّها في المشهور مكسورة إلاّ المضمر غير الياء فإنّها مفتوحة في

الأكثر ، وخزاعة تكسرها معه أيضاً .

وأمّا مع الياء فكسرها متّفق عليه . هذا في غير المستغاث ، وأمّا فيه فتفتح إذا لم يكن معطوفاً على

غيره ، وحكى يونس وأبو عبيدة وأبو الحسن وأبو عمرو ، أنّهم